Subvenciones:

12 Agosto 2022, Santiago de Chile

Israel lanza un programa de 20 millones de shékels para el sector árabe

Fuente: Aurora Israel

La Autoridad de Innovación de Israel y la Dirección General de Trabajo concederán subvenciones de hasta el 70% del presupuesto aprobado para programas y modelos innovadores. Estos facilitarán la ampliación del capital humano altamente formado y capacitado existente en el sector tecnológico procedente de la población árabe. En la licitación, publicada ayer, los dos organismos invitan a empresas, ONG, empleadores y otros a colaborar en la ampliación de las vías de acceso a la industria del conocimiento de Israel para la población árabe.

Tair Ifergan, Director General de la Dirección General de Trabajo, explicó: «Existe una amplia demanda de empleados cualificados en el sector tecnológico. Y debe ampliar su reserva de talento para atraer talentos de nuevas fuentes. En la actualidad, uno de cada ocho hombres judíos no haredíes ya trabaja en tecnología (entre los hombres de 25 a 35 años). En el sector árabe, esa cifra es de sólo uno de cada 52 hombres y uno de cada 118 entre las mujeres. Esta respuesta ofrece una solución a las necesidades del mercado y del sector tecnológico, además de apoyar los objetivos de empleo del gobierno para 2030».

Al respecto, agregó: «La Dirección General de Trabajo utiliza una serie de herramientas, soluciones y programa. Incluyendo formación profesional, estudios prácticos de ingeniería y técnicos, y servicios para y académicos en materias tecnológicas. En el último año, la Dirección General de Trabajo ha formado a más de 100 mil personas a través de su formación profesional y estudios de formación profesional y estudios en colegios técnicos para ingenieros práctico. Todos con un enfoque en la promoción de candidatos de diversas comunidades».

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    Iamim Noraim en el CIS

    Las actividades en torno a Rosh Hashaná en el CIS vienen recargadas y comenzaron con el viernes 8 de septiembre, con el Brindis Comunitario. Luego del servicio de Kabalat Shabat donde levantamos la copa y nos deseamos Shaná Tová UMetuká. Al día siguiente, se realizó el servicio de Slijot. Esta tefilá dio inicio a la liturgia de Iamim Noraim “y las reflexiones acerca de nuestro balance espiritual, donde tuvimos una linda asistencia y un lindo servicio religioso”, como nos comenza el Jazán del Círculo Israelita de Santiago, Ariel Foigel. Las actividades continuaron el miércoles 13 de septiembre, con la jalatón familiar, donde se hicieron jalot agulot (redondas).Las tefilot de Rosh Hashaná comenzarán el día viernes a las 19.30 hrs., con el primer servicio, al que seguirán los del sábado a la mañana y en la tarde, y domingo a la mañana, día que -por no ser Shabat- es el único día que se va a tocar shofar dentro de la tefilá. El sábado en la tarde, a la tefilá de Rosh Hashaná le seguirá un seder comunitario, para el que se invita a todas y todos los miembros de la comunidad a traer productos ovo-lácteo vegetarianos, los que se acompañarán de empanadas veggie para celebrar un pre 18 de septiembre. El domingo, en tanto, “al terminar el servicio del domingo a la mañana tendremos nuestro tradicional Tashlij, donde iremos a un río de aguas corrientes para tirar nuestros pecados al mar y así sentirnos más libres de las cosas malas que hicimos durante el año”, como explica nuestro jazán. De manera que, este fin de semana, están todas y todos invitados a celebrar la llegada de un nuevo año en el calendario judío, compartiendo en nuestra familia ampliada que es la comunidad. 

    Juntos y unidos

    Estamos comenzando un nuevo año judío y probablemente todos compartimos sentimientos de esperanza, incertidumbre y algo de angustia también. Vivimos momentos desafiantes como judíos en todo el mundo, una vez más. Múltiples actos de antisemitismo durante este año en distintos países del mundo nos recuerdan, constantemente, que aún falta mucho por hacer para erradicar el odio gratuito de la faz de la tierra. Pero este año, serán las dificultades que atraviesa actualmente Israel las que ocuparán una parte especial de nuestra atención y corazón durante los Iamim Noraim.    El pueblo judío es un gran ejemplo de cómo, recordando el pasado y celebrando el presente, es posible y positivo vivir para el futuro. Es por eso que en Rosh Hashaná, celebrando la creación del mundo, el comienzo de todo, es cuando debemos ejercer nuestro privilegio y deber de reflexionar individualmente y como Comunidad, en forma seria y responsable, pero con alegría y esperanza. Una vez más, los valores judaicos fundamentales, como cuidar la vida, proteger la dignidad de cada persona y privilegiar la paz, son los que espero nos guíen colectivamente para seguir haciendo de este, un mundo mejor.   Quiero agradecer a todos y cada uno de los socios, voluntarios, colaboradores, staff y amigos de nuestro querido Círculo Israelita de Santiago, también cariñosamente llamado por todos nosotros el “Mercaz” (el Centro), por un año más de vida plena comunitaria en Chile.  Gracias a nuestros queridos rabanim por su compromiso y entrega para hacer de nuestra Comunidad un punto central en los momentos relevantes de la vida de tantas personas y familias.  Agradezco también a las muchas instituciones y comunidades hermanas con quienes trabajamos codo a codo, en diferentes aspectos de la vida judía en Chile, por compartir el compromiso y pasión por la continuidad judía y el desarrollo en el país.  Sin duda, juntos somos mejores y, unidos, más relevantes.    Estamos despidiendo un año de alegrías y de momentos tristes, de muchos aprendizajes y crecimiento, con la esperanza de haber podido contribuir adecuadamente al desarrollo de la identidad judía individual, familiar y comunitaria.  Los aciertos, errores y aprendizajes de este año, esperamos que sean los ingredientes que junto al esfuerzo y amor comunitario nos hagan crecer y estar cada vez más unidos en este nuevo año.  Los esperamos a todos y a cada uno de ustedes en la sinagoga para Rosh Hashaná y Iom Kipur.  La presencia de cada uno es tremendamente importante. Hace la diferencia para uno mismo y para todos los demás.  Queremos que vivas tu judaísmo en el Mercaz y que puedas rezar, aprender, escuchar, y grabar esos recuerdos en tu mente y corazón que, aunque pasan los años, no se borran.   Empecemos el año juntos, todas las generaciones unidas, familias y amigos abrazados, y dándonos también la oportunidad de conocer mejor a más personas con quienes compartimos el desafío de crecer, acompañarnos, cuidarnos y fortalecer a Am Israel.   Que seamos inscritos en el Libro de la Vida. Shaná Tová UMetuká. 

    Los incidentes antiisraelíes en los campus universitarios suelen estar marcados por la difamación de los sionistas y el apoyo al terror

    La ADL contabilizó 665 incidentes antiisraelíes en el último año académicoNueva York, NY, 13 de septiembre de 2023. Según un nuevo informe de la Liga Antidifamación (ADL), la reciente actividad antiisraelí en los campus universitarios de Estados Unidos se caracterizó por el vilipendio de los sionistas y las expresiones de apoyo a la violencia y a las organizaciones terroristas. En total, hubo 665 incidentes antiisraelíes en todo el país entre junio de 2022 y mayo de 2023.El informe anual del Centro sobre Extremismo de la ADL identifica una amplia gama de preocupantes incidentes anti-Israel y antisionistas, incluyendo expresiones de apoyo a grupos terroristas designados por Estados Unidos que atacan a Israel y continuos mensajes antisemitas orientados a condenar al ostracismo a los sionistas y al sionismo en la vida universitaria. El informe es una instantánea del creciente movimiento radical para situar la oposición a Israel y al sionismo como elementos centrales de la vida universitaria. Para algunos estudiantes, puede parecer un requisito para su plena aceptación en la comunidad universitaria."Cada año, los jóvenes judíos van a la universidad con la esperanza de que sus identidades judías, incluida su conexión con el Estado judío, sean bienvenidas en el campus", dijo Jonathan Greenblatt, CEO de la ADL. "Este sentido de comunidad está cada vez más en peligro a medida que aumentan los preocupantes incidentes antiisraelíes. Los dirigentes universitarios deben responder eficazmente a este odio para que los estudiantes judíos se sientan seguros". El informe de la ADL contabilizó un total de 665 incidentes anti-Israel en todo Estados Unidos durante el año académico 2022-2023. Estos incluyeron nueve casos de vandalismo, 24 casos de acoso verbal o escrito, 303 eventos anti-Israel, 326 protestas y acciones, y tres resoluciones o referendos de BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones). La ADL proporciona una serie de recursos para hacer frente al antisemitismo en los campus, entre ellos Piensa. Planea. Actúa, un eje central para ayudar a los estudiantes a manejar difíciles retos relacionados con Israel. Esta herramienta ofrece mejores prácticas para asesorar a los compañeros de estudios, consejos para las redes sociales, y lo que se debe y no se debe hacer al responder a incidentes antisemitas. El recurso también incluye definiciones de términos comúnmente malinterpretados relacionados con el antisemitismo, el antisionismo y los prejuicios contra Israel; una sección de preguntas frecuentes sobre la libertad de expresión en el campus; y consejos para mantener conversaciones concienzudas sobre el conflicto palestino-israelí tanto en persona como en las redes sociales.La ADL también anunció recientemente un nuevo Centro de Respuesta al Antisemitismo con la organización de fraternidades judías Alpha Epsilon Pi (AEPi), que capacitará a los líderes estudiantiles para combatir el antisemitismo y centralizará aún más el seguimiento de incidentes en los campus. Además, la ADL colabora con Hillel International para desarrollar programas educativos y realizar investigaciones periódicas sobre el ambiente universitario. Estas asociaciones proporcionan a los estudiantes las herramientas necesarias para responder a los incidentes antisemitas y denunciarlos. La ADL vigila la actividad antiisraelí en los campus de Estados Unidos escaneando las redes sociales, monitoreando a los grupos de estudiantes antiisraelíes, los periódicos universitarios y otros medios de comunicación, y trabajando regularmente con su red de organizaciones asociadas. Además, la ADL continúa sus esfuerzos para proteger a los estudiantes en los campus, incluyendo su reciente trabajo en la Estrategia Nacional de la Casa Blanca para Contrarrestar el Antisemitismo anunciada a principios de este año con históricas iniciativas del Departamento de Educación instando a las universidades a tomar medidas contra el antisemitismo en los campus. 

    Un extraordinario relato que lidia con la tragedia y le da lugar a la esperanza

    Ya está disponible en Amazon Prime Video el filme que, con extraordinarias actuaciones de todo su elenco, reconstruye la historia real de una serie de abusos sexuales en una colonia menonita, brilla por la cuidadosa y sensible puesta en escena y en el sorprendente uso del sentido del humor en medio de decisiones de vida y muerteAl comienzo del film, una leyenda advierte que lo que se está a punto de ver es una ficción resultante del poder de imaginación de las mujeres. Una cita derivada de la novela de Miriam Toews en la que se basó la actriz, guionista y directora Sarah Polley para construir su extraordinario relato. Más adelante, en la trama del film nominado en las categorías de mejor guion adaptado y mejor película en los premios Oscar se menciona que muchos de los abusos sufridos por los personajes principales fueron descartados e invalidados durante años por sus victimarios por considerarlos producto de su imaginación, según ellos un defecto de la naturaleza femenina. La recuperación del mismo acto de imaginar, de elevar el pensamiento por encima de la opresión del extremismo religioso en el que viven inmersas las mujeres en el centro de la trama, sin voz, voto ni derecho alguno, funciona como el catalizador de una narración que esquiva las respuestas sencillas y los discursos aleccionadores con gracia y contundencia. En su lugar, el film de Polley plantea un escenario en el que hay espacio para la duda, el disenso y los cambios de opinión. Casi un concepto revolucionario cuando se trata de tópicos tan sensibles como los abusos sexuales y las manifestaciones más violentas del patriarcado.El caso real en la que se basó Toewsy que la directora Sarah Polley, que recupera en la película, ocurrió en una colonia menonita afincada en Bolivia, en la que en 2009 se descubrió que un grupo de hombres llevaba años utilizando un tranquilizante usado en ganadería para dejar inconscientes a las mujeres con el fin de abusar sexualmente de ellas. Y cómo, ante su desconcierto al despertar ensangrentadas y golpeadas, las convencían de que se trataba de la obra del demonio. O de su imaginación.Con semejante material como catalizador, Polley decidió no dar detalles específicos sobre el lugar en el que se desarrolla la trama, ni fijar una ubicación temporal más allá de una referencia indirecta, ya que tanto el escenario como la vestimenta y el peinado de las protagonistas evocan las costumbres de los menonitas. Esa elección de puesta en escena no es casual ni arbitraria, sino que contribuye a instalar un sentido de otredad en la narración. Mientras otros autores optan por aplicar herramientas de los géneros como la ciencia ficción y el recurso de la distopía para abordar los derechos de las mujeres, en este caso esa otredad propuesta desde el discurso cinematográfico permite procesar lo que se está contando sin que las emociones le ganen al intelecto. Es exactamente lo que intentan sus personajes en pantalla. Una tarea monumental que la ficción logra hasta las instancias finales del film, cuando la resolución le da rienda suelta a las emociones.

    WIZO Chile realiza su tradicional Jornada Espiritual

    En esta significativa nueva celebración de Rosh Hashanah, WIZO Chile comenzó a preparar una nueva Jornada Espiritual para este año 5784, organizada por el Departamento de Cultura de WIZO Chile, junto a sus integrantes Raquel Szalachman, Karen Aronowsky, Francine Temple, Sandra Volochinsky y su gran mentora, Sima Rezepka, quien lleva realizando esta maravillosa actividad hace más de 45 años con las Javerot de nuestra institución, lo que tradicionalmente y de una manera especial nos conecta para los Iamin Noraim.Comenzamos esta preparación con el Ciclo de Céleres Pensadores Judíos con charlas entregadas por zoom de los rabinos Matitiahu Libedinsky, Yonatan Szewkis, Marcelo Kormis, Lucas Lejderman y Diego Edelberg.Para cerrar este período con la Jornada Espiritual, donde tuvimos un día de encuentro y reflexión en que contamos con los rabinos que participaron entregando un mensaje enfocado en la nueva era, de la Inteligencia Artificial que estamos viviendo. Donde estuvieron presentes los Rabinos Ari Sigal, Javier Waissbluth, Alejandro Bloch, Efraim Rosenzweig, Shmuel Szteinhendler y Eduardo Waingortin. Contamos, además, con Gachi Waingortin, quien de manera especial recalcó el rol fundamental de la mujer judía con sus valores, tradiciones y la importancia en la familia. La actividad estuvo acompañada de las tradicionales canciones interpretadas por los jazanim Ariel Foigel y Pamela Nissin junto a Abraham Bronstein.Concluimos la significativa Jornada Espiritual con todos los presentes y el toque del shofar que unió los buenos deseos de todos, con la bendición del Rabino Eduardo Waingortin.Evelyn Schatloff, Presidenta de WIZO Chile, junto con agradecer resaltó la importancia de contar con este día de reflexión para renovar nuestro compromiso con nosotros mismos y mejorar nuestra vida futura. Al comenzar este nuevo año 5784, que la dedicación continúe iluminando nuestro camino, guiándonos hacia un futuro lleno de esperanza, unidad y el compromiso de Tikún Olam.Deseándoles un año dulce y próspero con salud y alegrías para disfrutar en familia.Que seamos inscritos y sellados para un nuevo buen año 5784. Shaná Tová UMetuká

    Rosh Hashaná, nuestros vínculos y la comunidad

    En Rosh Hashaná, miramos hacia atrás en el año que pasó y hacia adelante en el año que comienza. Una parte fundamental de esta celebración es la conexión con nuestra comunidad y nuestros seres queridos. Los vínculos que compartimos con otros son un tesoro invaluable en nuestras vidas.En nuestra comunidad encontramos apoyo emocional y espiritual. Nos acompañamos en los momentos de alegría y nos apoyamos mutuamente en los desafíos. Es a través de nuestras relaciones que creamos un tejido social sólido que nos sostiene en momentos de necesidad.La comunidad también nos ofrece la oportunidad de crecimiento personal. Aprendemos de las experiencias y perspectivas de quienes nos rodean, lo que nos enriquece como individuos. La diversidad de opiniones y culturas enriquece nuestra comprensión del mundo y nos ayuda a ser más tolerantes y compasivos.En Rosh Hashaná recordamos que somos parte de una comunidad más amplia, una comunidad que comparte valores, tradiciones y un propósito común. Es un momento para reflexionar sobre cómo contribuimos a esa comunidad y cómo podemos fortalecerla. Nuestras acciones y actitudes tienen un impacto significativo en el bienestar de todos.Entonces, en este Rosh Hashaná, recordemos la importancia de los vínculos y la comunidad. Aprovechemos esta oportunidad para fortalecer nuestros lazos, mostrar gratitud por quienes nos rodean y comprometernos a ser miembros activos y positivos de nuestra comunidad. Juntos, podemos construir un año nuevo lleno de armonía, solidaridad y crecimiento mutuo.Shana Tova UMetuká.

    Pregúntale al Rabino

    ¿Por qué leemos la historia de Ioná en Iom Kipur?—La historia de Ioná se centra en el profeta Ioná, quien es enviado a la ciudad de Nínive para advertir sobre la destrucción inminente de la ciudad debido a sus pecados. Los habitantes de Nínive, después de escuchar la advertencia de Ioná, se arrepienten sinceramente y hacen teshuvá, que es el acto de volverse hacia Dios y cambiar de comportamiento. La lectura de la historia de Ioná en Iom Kipur sirve como un recordatorio de la importancia del arrepentimiento y la teshuvá en este día de perdón y expiación.Por otro lado, la historia de Ioná también destaca la misericordia y la compasión divina. A pesar de la desobediencia inicial de Ioná y su intento de huir de la tarea que Dios le encomendó, Dios muestra compasión tanto hacia Ioná como hacia los habitantes de Nínive cuando se arrepienten. Esta narrativa enfatiza la idea de que Dios está dispuesto a perdonar a aquellos que se vuelven sinceramente hacia Él, incluso después de cometer errores.La historia de Ioná a menudo se interpreta como una metáfora de nuestras propias vidas y experiencias. Al igual que Ioná intentó huir de su responsabilidad, a veces tratamos de escapar de nuestras propias obligaciones morales y espirituales. La lectura de su historia nos recuerda que enfrentar nuestras responsabilidades y errores es fundamental para el proceso de teshuvá en Iom Kipur.Ioná es uno de los libros proféticos en la Biblia hebrea, y su lectura en Iom Kipur enfatiza la importancia de la profecía en la tradición judía. Los profetas eran mensajeros de Dios que llamaban a la reflexión, la corrección y el retorno a la senda correcta. En Iom Kipur, se busca inspirar a la comunidad judía a reflexionar sobre sus propias acciones y a escuchar la voz de la profecía.Finalmente, la historia de Ioná nos recuerda nuestra responsabilidad no solo hacia Dios, sino también hacia nuestras comunidades y el mundo en general. Iom Kipur es un momento propicio para reflexionar sobre cómo podemos contribuir a hacer del mundo un lugar mejor y más justo, al igual que Ioná tenía la responsabilidad de advertir a la ciudad de Nínive.

    Un balance del 5783 y qué esperamos del 5784

    En estos días celebramos Rosh Hashaná, el año nuevo judío, festividad que da inicio a los Iamim Noraim, los llamados “Días terribles” que transcurren entre esta fecha y Iom Kipur, y que constituyen el período en que somos llamados a hacer un repaso de nuestras acciones, en un ejercicio de introspección y expiación. Como en años anteriores, hemos querido recurrir a nuestros rabinos y jazán, miembros del comprometido staff de Culto del Círculo Israelita de Santiago, CIS, quienes semana semana -además- son colaboradores estables de La Palabra Israelita con sus columnas, sus opiniones, sus inspiraciones y mucho más. Les pedimos que respondieran dos preguntas:En Rosh Hashaná comemos manzanas para tener un año redondo. En su perspectiva, a nivel personal y comunitario, ¿podemos decir que el año que termina fue redondo como esperábamos?También comemos miel, para que sea un año dulce. Además de dulzura, ¿qué espera para el año que viene?Y esperamos que sus respuestas revelaran un balance del año que cerramos y sus expectativas para el que vendrá, tanto a nivel personal como comunitario. Esperamos que sus palabras nos inviten a todas y todos a reflexionar y a vivir estas fechas -y el resto del calendario- en comunidad. Rabino Eduardo Waingortin:“El Círculo está creciendo”Cada año es redondo. Algunos un poquitito más, algunos menos. Pero mi sensación es que avanzamos prolijamente en que ese círculo sea mejor acabado.Hemos tenido un año entero de recuperación después de una pandemia que dejó una debacle, tanto  por gente a la que hemos perdido, por la que enfermó, por el temor y por muchos hermanos y hermanas judías que dejaron de participar presencialmente en las actividades, fueran sinagogales o culturales. Entonces, este fue un año de recuperación y, en ese sentido,hemos vuelto casi a la presencialidad que teníamos antes.Por otra parte, hemos comenzado con algunos proyectos interesantes en la comunidad, desde los más chiquititos que participan en la sede Mercaz del Gan Babait, con actividades judaicas para sus padres y para los niños, hasta Bait Yehudi, que está creciendo a pasos agigantados. Además, todas las áreas de juventud incorporaron más participantes y adquirieron más profundidad. Las áreas de estudio fueron consolidándose y creciendo, y estamos trabajando fuertemente en nuestras comunicaciones, para que la tecnología pueda acompañar el mensaje que el Mercas tiene para todos.Contamos con un equipo de gente maravilloso, integrado por profesionales y voluntarios en las más diversas áreas. Hemos mejorado la infraestructura del cementerio gracias a una tarea muy esforzada de miembros del directorio y profesionales de la comunidad. Logramos fortalecer nuevamente el vínculo con Medinat Israel a través de viajes y de visitas. Entonces, te diría que el Círculo está creciendo.En cuanto al año que viene, a nivel del país y del mundo hay muchos elementos de incertidumbre, guerras en proceso, graves desequilibrios económicos y en el devenir político del país. Espero que todo esto pueda decantar en la moderación. Estoy en contra de todo tipo de extremismos que han invadido desde la política hasta la religión, incluso hasta las formas de gozar la vida. Espero que el ser humano pueda reconciliarse y tomar conciencia que esos extremismos son nocivos para la vida personal, para el judaísmo que queremos para nuestros hijos y nietos, y para la paz que deseamos que reine en los corazones, en las comunidades y en el mundo entero.Rabino Gustavo Kelmeszes:“Un año de realizaciones y de crecimiento”Desde un punto de vista individual, la idea de un año "redondo" tuvo  que ver con que fue un  año lleno de experiencias positivas, logros y felicidad, pero tambien tristezas por pérdidas muy queridas. Creo que en definitiva fue un año fue "redondo" según las  propias metas y deseos que me planteé. A nivel comunitario, la idea de un año "redondo" implicó la oportunidad de que la comunidad -en su conjunto- tuviera un año de realizaciones y de crecimiento en programas educativos y en consolidar una vision de un judaísmo vigente y significativo.Rabino Lucas “Pato” Lejderman:“Fue dulce porque nunca tuvimos tanta juventud involucrada”Fue un año de mucho trabajo, de repensar nuestro quehacer, y -al mismo tiempo- maravilloso y redondo, porque volvimos a vivir el ciclo del año y de las diferentes vidas que construimos en comunidad. Supimos, con mucho esfuerzo,,reinventarnos donde hay que reinventarse, y mantener la tradición donde hay que mantener la tradición.Como dice nuestro maestro Marshall Meyer, Z. L., caminamos con una mano la Halajá, con la otra el periódico, siempre con esta tradición y cambio. Y por eso que fue un año redondo,porque supimos mantener el ciclo de la continuidad judía, y fue dulce porque nunca tuvimos tanta juventud involucrada, hicimos tantos proyectos novedosos junto a lo que ya existía y supimos agregar lo que faltaba para potenciar la comunidad y la continuidad judía.Rabino Ari Sigal:“Estamos decididos a ampliar nuestra llegada y alcance”El tradicional “Al Kol Ele”, en su parte al “hadvash veal oketz” -sobre la miel y sobre el aguijón- representa el 5783. En mi perspectiva, el año que termina ha sido un año de contrastes, tanto a nivel personal como comunitario. Siendo sincero, a nivel personal, este año ha estado marcado por la repentina pérdida de mi padre, lo que ha sido una experiencia dolorosa y desafiante para mí y mi familia. Esta pérdida ha dejado un vacío en nuestras vidas que difícilmente se podrá llenar. Sin embargo, a pesar de este desafío, hemos encontrado apoyo y consuelo en nuestra comunidad con un amor y generosidad que si lo hubiera imaginado, quedaba corto en mi mente. Palabras de consuelo, certificados y donaciones en nombre de mi padre z”l, abrazos y un cariño infinito que difícilmente se encuentre en algún sitio.A nivel comunitario, puedo decir que hemos experimentado que el 5783 significativo y enriquecedor. Nuestra comunidad ha demostrado ser resiliente y vibrante en muchos aspectos después de la pandemia. En particular, hemos visto un aumento en la participación de jóvenes que buscan respuestas a sus inquietudes espirituales y oportunidades para desarrollar sus proyectos personales. Esto es un testimonio de la fuerza y la vitalidad de nuestra comunidad, y nos llena de esperanza para el futuro.Además, el Mercaz se ha destacado por su compromiso con el voluntariado, tanto en causas internas como en la Comuna, especialmente en Cerro 18. Esto refleja el profundo sentido de solidaridad que caracteriza a nuestra comunidad y su voluntad de contribuir al bienestar de todos.También hemos tenido la oportunidad de ofrecer una amplia gama de cursos de estudios para todas las edades y niveles, lo que ha enriquecido el conocimiento y la comprensión de nuestra tradición. Las propuestas de tefilot, tanto para los más pequeños como para los adultos, han sido significativas y han fortalecido nuestra conexión espiritual.Nuestro movimiento juvenil sigue siendo activo y tiene un proyecto claro de identidad, lo que asegura la continuidad de nuestra comunidad en las generaciones futuras. Y no podemos dejar de mencionar el área de innovación, que constantemente nos sorprende con propuestas culturales, artísticas y audiovisuales que enriquecen nuestra vida comunitaria.Aunque en lo personal haya enfrentado desafíos importantes este año, a nivel comunitario, podemos decir que el año que termina ha sido redondo en términos de crecimiento, participación y compromiso. Nuestra comunidad sigue demostrando su fuerza y su capacidad para adaptarse a las circunstancias y seguir creciendo en medio de los desafíos. Deseamos con optimismo el próximo año y confiamos en que nuestra comunidad seguirá prosperando y siendo un lugar de apoyo y enriquecimiento para todos sus congregantes.Para el que viene, además de esperar un año dulce, "L'shanah tovah u'metukah" -para un año bueno y dulce- para el próximo año, tenemos varias expectativas que están enfocadas en mejorar y enriquecer nuestra vida comunitaria. En primer lugar, uno de nuestros objetivos principales es trabajar en el orden y la eficiencia en nuestra comunidad, “B'ezrat Hashem” -con la ayuda de Dios-. Queremos asegurarnos de que nuestra casa esté mejor organizada para poder responder de manera más efectiva a las necesidades de cada familia y a los momentos que la vida judía requiere, “L'hagdil Torah ul'ha'adirah”, para engrandecer la Torá y embellecerla. Esto implica una atención cercana y personalizada a cada uno de nuestros miembros, bajo el concepto consciente de “Kol Yisrael arevim zeh bazeh”, -todo Israel es responsable unos de otros-.También estamos decididos a ampliar nuestra llegada y alcance para enriquecer la vida de aquellos que aún no han descubierto la pasión judía, “Lema'an Hashem” con el propósito divino. Queremos abrir nuestras puertas y crear oportunidades para que más personas puedan experimentar la belleza y la profundidad de nuestra tradición, como enseña la mitzva de “Hajnasat Orjim” -hospitalidad-. Estamos comprometidos en hacer que nuestra comunidad sea inclusiva y acogedora para todos, independientemente de su nivel de conocimiento o experiencia en el judaísmo, bajo el concepto de “Klal Yisrael", un solo pueblo es todo el pueblo de Israel.Los rabinos son una fuente constante de inspiración para nuestra comunidad, y contamos con un equipo administrativo enfocados en encontrar la mejor manera de hacer eficiente cada necesidad y demanda de todos nuestros socios. El 5784 viene con una gestión de una comunidad fluida para que nuestros miembros se sientan apoyados en cada paso de su viaje judío.Jazán Ariel Foigel:“Esperemos que sea un año maravilloso el 5784”Hablando en términos comunitarios, hemos vivenciado cada una de las festividades de manera halájica, pero también a través de vivencias humanas y de familia ampliada, que han sido siempre motivo de alegría en lo personal. También hemos tenido pérdidas, ha fallecido mi mamá, han fallecido los papás de los rabinos Ari Sigal y Gustavo Kelmeszes, y también eso en algún momento nos unió en dolor y en la posibilidad de abrazarnos con la comunidad quetambién este abrazar y contener el llanto de sus oficiantes. Hemos tenido un año redondo en cuanto a vivencias comunitarias luego de haber pasado la pandemia, pudiendo seguir siendo elegidos por muchísimas familias para estar en su ceremonia de Bar o Bat Mitzvá, en su casamiento y para acompañarlos en dolor. Así diría que estamos cerrando un ciclo de un año más que hemos vivido en comunidad y en unión de esta familia ampliada. Las expectativas siempre están puestas en que el año que viene sea mejor que el que pasóy el siguiente sea mejor que el que viene ahora. Pero por qué no esperar que no solamente sea un año de dulzura, en cuanto al sentido del gusto, sino que podamos utilizar los cinco sentidos.Entonces, que sea un año no solamente de gusto, sino de tacto y que haya muchos abrazos; un año auditivo, en cuanto a escuchar solamente buenas noticias, y un año de visión en cuanto a ver solo bendiciones. Esperemos que sea un año maravilloso el 5784.

    Judíos y Premios Nobel

    El Premio Nobel es un galardón internacional que se otorga cada año para reconocer a personas o instituciones que hayan llevado a cabo investigaciones, descubrimientos o contribuciones notables. Los premios se instituyeron en 1895 como última voluntad de Alfred Nobel, químico sueco que inventó la dinamita, acumulando una enorme riqueza, pero también un cierto complejo de culpa por el daño que su invento pudiera causar a la humanidad, lo que lo llevó a legar su fortuna a la Fundación Nobel con el encargo de otorgar una serie de premios anuales a personas que más hubieren hecho en beneficio de la humanidad, los que comenzaron a entregarse en 1901 en las categorías de Física, Química, Fisiología/ Medicina, Literatura y Paz. La Real Academia de las Ciencias de Suecia es la encargada de nombrar a los ganadores de los Nobel de Física y de Química, el Instituto Karolinska elige al de Medicina, y la Academia Sueca nombra al de Literatura. ​ Todos se entregan en una ceremonia celebrada cada 10 de diciembre en Estocolmo, Suecia. ​ El Nobel de la Paz, en cambio, es elegido por el Comité Noruego del Nobel, y se entrega en la ciudad de Oslo. A partir de 1968 se estableció también el Premio de Ciencias Económicas  llamado «Premio Nobel de Economía», sin ser exactamente un Premio Nobel.A la fecha se han otorgado más de 900 Premios Nobel, de los cuales por lo menos un 20% corresponden a judíos, quienes lo han recibido en cada una de las categorías, hecho que ha llamado profundamente la atención dado que el pueblo judío representa a aproximadamente un 0.2% de la población mundial. Los Premios Nobel recibidos por judíos comprenden el 27% en Química, 26% en Medicina y Física, 40% en Economía y el 11% en Literatura y Paz. En cuanto a la distribución de los premios otorgados a judíos por país, 132 son de Estados Unidos, 29 de Alemania, 20 de Gran Bretaña, 14 de Rusia/Unión Soviética, 13 de Israel (lo que también es sorprendente dada su escasa población y juventud del país), y de Latinoamérica 1 es de Argentina (César Milstein, Premio Nobel de Medicina en 1984) y 1 de Venezuela (Baruj Benacerraf, también de Medicina en 1980). Cerca de 11 se pueden distinguir que son de origen sefaradí. El primer judío en recibir el Premio Nobel fue Adolf von Baeyer, de Alemania, a quien se le otorgó en Química en 1905 por los logros en química orgánica e industria química. Muchos judíos premiados tuvieron una vida muy difícil. Elie Wiesel e Imre Kertész fueron sobrevivientes de campos de concentración durante el Holocausto, François Englert sobrevivió por haber estado escondido en un orfanato, Walter Kohn, Otto Stern, Albert Einstein, Hans Krebs y Martin Karplus debieron huir de la Alemania nazi, mientras Rita Levi-Montalcini, Herbert Hauptman, Robert Furchgott, Arthur Kornberg y Jerome Karle sufrieron de antisemitismo durante sus carreras. A Boris Pasternak  se le otorgó el Premio Nobel de Literatura en 1958, quien en un comienzo lo aceptó, pero debido a la intensa presión de las autoridades de la Unión Soviética se vio obligado a rechazarlo.Dado el general desconocimiento de judíos que han obtenido el reconocimiento de los Premios Nobel, en forma periódica publicaremos en este medio las biografías de aquellos que puedan resultar de mayor interés. Se dará comienzo a esta serie con la biografía de Shai Agnón, primer Premio Nobel de Israel.

    Netanyahu y Zelenski dialogan sobre ayuda humanitaria

    El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, mantuvo hoy la primera comunicación oficial en ocho meses con el presidente ucraniano, Volodímir Zelenski, y le solicitó que ayude a facilitar la entrada de miles de judíos religiosos a Ucrania en su peregrinación anual este mes.«Los dos líderes discutieron la continuación de la asistencia israelí a Ucrania, incluidos los refugiados ucranianos en Israel, así como la promoción de la asistencia al desarrollo de sistemas civiles de defensa antiaérea», informó la oficina de Netanyahu mediante un comunicado.«El primer ministro Netanyahu también planteó la necesidad de hacer todo lo posible para garantizar la llegada de judíos a Uman este año con el fin de facilitar la libertad de culto», agregó el texto.La mención de la peregrinación a la ciudad de ucraniana de Uman, que miles de judíos realizan año a año para festejar el Año Nuevo judío junto a la tumba del rabino Nachman de Breslev, llega tras una reciente polémica desatada por un aumento de las deportaciones de ucranianos que intentaron entrar a Israel durante los últimos meses con visado de turista.Ante esto, el embajador de Ucrania en Israel, Yevgen Korniychuk, amenazó con bloquear el ingreso de israelíes al país europeo durante esta festividad en caso de que Jerusalén no revirtiera su política respecto al ingreso de ucranianos al país.Desde el inicio de la invasión rusa de Ucrania en febrero de 2022, el Gobierno ucraniano ha expresado en múltiples ocasiones su malestar con la postura de Israel.El Gobierno israelí aportó ayuda humanitaria y equipamiento defensivo a Ucrania, pero no le proporcionó armamento ofensivo, como pedía Zelenski, en gran parte por no enemistarse con Rusia.Moscú es un socio estratégico de Israel en el conflicto en Siria, donde Rusia respalda al Gobierno sirio de Bashar al Assad, y permite al Ejército israelí llevar a cabo ataques contra posiciones de milicianos de Irán o aliados de Teherán, clave para la seguridad israelí.

    "Hitler mató a judíos por blanqueo de dinero, no son semitas"

    Los judíos asquenazíes provienen de Europa, no de Medio Oriente, y fueron asesinados durante el Holocausto debido al odio contra ellos por su papel histórico como prestamistas de dinero, dijo el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, en un discurso que provocó furor internacional.“Dicen que [el líder nazi Adolfo] Hitler mató a los judíos por ser judíos. No es cierto”, dijo Abbas.Hitler, sin embargo, dijo que "luchó contra los judíos porque estaban tratando con usuarios y dinero", dijo Abbas en una reunión del Consejo Revolucionario de Fatah el 24 de agosto.La enviada especial de Estados Unidos para monitorear y combatir el antisemitismo, Deborah Lipstadt, dijo que estaba "horrorizada" por los "comentarios de odio".“El discurso difamó al pueblo judío, distorsionó el Holocausto y tergiversó el trágico éxodo de judíos de los países árabes. Condeno estas declaraciones e insto a una disculpa inmediata”, afirmó Lipstadt.El embajador de Alemania en Israel, Stephan Seibert, dijo que el discurso de Abbas fue “un insulto a la memoria de millones de hombres, mujeres y niños asesinados. Los palestinos merecen escuchar la verdad histórica de su líder, no tales distorsiones”.Nabil Abu Rudeineh, portavoz del presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, defendió a Abbas y explicó que sus palabras habían sido sacadas de contexto.Abbas estaba describiendo las opiniones de los autores e historiadores del Holocausto, incluidos los judíos y estadounidenses, dijo, según WAFA, la agencia de noticias palestina."La posición del presidente Mahmoud Abbas sobre este asunto es clara e inquebrantable, lo que supone una condena total del Holocausto nazi y un rechazo del antisemitismo".“Expresamos nuestra enérgica condena e indignación por esta frenética campaña [contra el presidente Mahmoud Abbas] por simplemente citar citas académicas e históricas”, dijo Abu Rudeineh.El discurso de Abbas fue traducido al inglés y publicado por el Instituto de Investigación de Medios de Medio Oriente, con sede en Estados Unidos.

    Claudia Sheinbaum, candidata a la presidencia de México

    Claudia Sheinbaum, nieta de inmigrantes judíos de Lituania y Bulgaria, se convirtió en la candidata presidencial del partido gobernante, antes de la partida de López Obrador. Rara vez habla de su judaísmo, pero en el pasado dijo que cuando era niña observaba las fiestas judías. La rival que la espera: la empresaria indígena Xóchitl Gálvez, que viaja en bicicleta, no teme maldecir y dice que contra las organizaciones criminales "se necesitan ovarios".El presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador, completará su mandato de seis años en 2024, pero no podrá postularse para otro mandato porque las leyes electorales de México permiten que el presidente sirva sólo un mandato. Las encuestas indican que en la carrera para reemplazarlo su partido de izquierda y el de Sheinbaum tienen mucho más apoyo que la alianza de partidos de oposición que compiten en su contra.Había seis contendientes en la carrera presidencial del partido oficialista, pero Sheinbaum era la favorita de las encuestas. La decisión sobre quién será el candidato para reemplazar a López Obrador la toma el partido no en una votación en las urnas, sino en encuestas de opinión. En este sistema de primarias, el 75% de peso se da a la pregunta de quién es el candidato preferido del público según las encuestas de la semana pasada, y el 25% de peso a la puntuación recibida por cada candidato en cinco medidas en las encuestas: honestidad, cercanía con la gente, conocimiento del país, cumplimiento de promesas y popularidad del público. Según una encuesta publicada previamente, Sheinbaum lideraba por un amplio margen en todas, excepto en la cuestión del reconocimiento estatal, sobre la cual otro candidato contaba con la ventaja.Científica reservada, no representante de una minoríaEl presidente López Obrador, quien dejará vacante el sillón presidencial el próximo año, es considerado por muchos como un populista, y a principios de este año enfrentó enormes protestas de la oposición, que lo acusó de promover medidas que socavan la democracia. Sin embargo, su índice de aprobación entre el público en general es muy alto, alrededor del 60%, lo que también ayuda a su partido antes de las elecciones de junio del próximo año.Sheinbaum, de 61 años, es nieta de inmigrantes judíos de Bulgaria y Lituania, y la década pasada se convirtió en la primera persona judía en convertirse en alcaldesa de la Ciudad de México, una ciudad de 9 millones de personas, incluidos unos 45.000 judíos. Sheinbaum, una física que obtuvo un título en ingeniería eléctrica y trabajó para un organismo de la ONU que se ocupa del cambio climático, es conocida por su estilo moderado y cauteloso. Como parte de su campaña, prometió adherirse a las políticas de López Obrador, además de presentarse como una defensora de los pobres y las comunidades indígenas.

    El jefe del Mossad subraya la necesidad de "unidad para sobrevivir"

    El jefe de la agencia de inteligencia Mossad advirtió el jueves que Israel necesita unidad para su supervivencia, en lo que pareció ser un comentario poco común del jefe de espías sobre la agitación política de Israel.En un evento para conmemorar el 50 aniversario de la Guerra de Yom Kippur, el jefe del Mossad, David Barnea, dijo que los israelíes “no deberían subestimar la importancia de la unidad para sobrevivir. Nuestra fuerza es nuestra unidad interna”.Barnea añadió que Israel ha aprendido que no puede ignorar las amenazas existenciales y dijo: "No debemos subestimar al enemigo y sus capacidades, no debemos exagerar el apoyo de nuestros aliados en tiempos de crisis, no debemos caer presa de los conceptos existentes".El jefe de la agencia de inteligencia Mossad advirtió el jueves que Israel necesita unidad para su supervivencia, en lo que pareció ser un comentario poco común del jefe de espías sobre la agitación política de Israel.“No debemos olvidar que a nuestro alrededor hay países y organizaciones que continúan creciendo y fortaleciéndose para amenazar nuestra paz. Debemos actuar para hacer valer nuestra disuasión”, dijo Barnea ante el público, compuesto por empleados y comandantes actuales del Mossad, y agentes retirados que sirvieron durante la guerra de 1973.El acto, celebrado en la sede del Mossad, comenzó con un minuto de silencio en memoria de Shabtai Shavit, el séptimo jefe del Mossad, fallecido esta semana durante unas vacaciones en Italia.Barnea también mencionó las conversaciones mediadas por Estados Unidos entre Israel y Arabia Saudita destinadas a asegurar un acuerdo de normalización entre los dos países. Según los informes, el Mossad ha participado en las negociaciones.“Debemos luchar por la normalización. Continuaremos esforzándonos por establecer relaciones con los países musulmanes cercanos y lejanos. Un país que desprecia la búsqueda de la paz está condenado a verse arrastrado a la guerra”, afirmó Barnea.

    “Ahsoka” redefine el universo de “Star Wars”

    Desde la evolución de Sabine Wren hasta las nuevas perspectivas de entrenamiento Jedi, la serie de Disney+ promete cambiar las reglas del juego en la franquicia.Tras el estreno del cuarto episodio de Ahsoka, qqueda confirmado que la serie de Disney+ está redefiniendo los límites de la Fuerza, preparando el terreno para una era transformadora en la saga de Star Wars. Protagonizada por Rosario Dawson como la legendaria Jedi, la historia se ambienta en la etapa de la Nueva República y tras los eventos de Rebels. En este contexto, las protagonistas desafían las nociones preconcebidas sobre el entrenamiento de la Orden Jedi, con especial atención al personaje de Sabine Wren, interpretada por Natasha Liu Bordizzo.En los primeros episodios, se teje un nuevo paradigma sobre la comprensión de este universo galáctico y su funcionamiento ya conocido. Ahsoka Tano, quien fue la padawan Jedi de Anakin Skywalker (Hayden Christensen), adopta ahora un enfoque más integrador para esta preparación, alejándose de las normas que le fueron impuestas en su momento. Ella considera que la Fuerza existe en todos los seres vivos, y no solo en los que tienen una conexión innata con ella. Esta creencia es la base de su decisión de entrenar a Sabine, a pesar de su débil conexión con la Fuerza.Los métodos de Ahsoka, que hacen hincapié en la dedicación y el entrenamiento por encima del talento innato, podrían revolucionar a los futuros aprendices y expandir las posibilidades. Por ejemplo, ¿cuál sería el propósito de Rey (Daisy Ridley) en su película en solitario? Está claro que no repetirá los errores de Luke Skywalker (Mark Hamill) y su intento de reavivar la Orden Jedi. Así, la figura principal de la trilogía moderna podría buscar reconstruir la Orden Jedi en medio de la escasez de individuos sensibles a la Fuerza varias décadas más tarde.Ahsoka adopta técnicas de entrenamiento similares, animando a Sabine a confiar en otros sentidos. Parte de este enfoque, a su vez, hace eco de las enseñanzas de Yoda y refleja las experiencias de otros personajes icónicos como Luke. Esto supone un alejamiento del entrenamiento Jedi tradicional, insinuando una perspectiva más inclusiva y holística en la preparación de padawans.En un momento crucial del cuarto capítulo, Sabine utiliza la Fuerza en combate por primera vez, aunque sin mucho éxito. Su enfrentamiento contra Shin Hati (Ivanna Sakhno) marca un hito importante en su viaje, demostrando tener el potencial para perfeccionar aún más sus habilidades. Ella es el centro de esta transformación y podría abrir el camino para una nueva era en Star Wars.Por ahora, queda por ver cómo la mandaloriana desarrollará su camino, ya que lo último que se vio de ella es que accedió a entregar el mapa a Baylan Skoll (Ray Stevenson), ante la posibilidad de reencontrarse con Ezra. Mientras tanto, los remanentes del Imperio buscan a Thrawn con el objetivo de destruirlo todo y establecer un nuevo sistema que no falle esta vez.

    Se descubre en Israel puerta más antigua

    Durante excavaciones realizadas cerca en el sur de Israel, cerca de la localidad de Kiriat Gat, arqueólogos israelíes encontraron una puerta de hace más de cinco milenios y medio, la más antigua jamás descubierta en el país.Justo antes de la instalación de una nueva tubería para abastecer una fábrica de Intel, los ingenieros descubrieron algo fuera de lo normal en Tel Erani. Cuando los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel (AAI) acudieron al sitio, hallaron una puerta antiquísima y parte de un sistema de fortificación, para su gran sorpresa.Comienzo de la urbanizaciónLas fortificaciones datan de principios de la Edad del Bronce, alrededor del 3.300 a. C., lo que indica que aquella época era la del comienzo de la urbanización en la tierra de Israel y el sur de Levante.Martin-David Pasternak, investigador de la Autoridad de Antigüedades de Israel para este período, agregó que “es probable que todos los transeúntes, comerciantes o enemigos que querían ingresar a la ciudad tuvieran que pasar por esta impresionante puerta. La puerta no solo defendía el asentamiento, sino que también transmitía el mensaje de que uno estaba ingresando a un importante y fuerte asentamiento que estaba bien organizado política, social y económicamente. Este era el mensaje para los extranjeros, posiblemente también para Egipto, donde ya estaba comenzando el proceso que conduciría a la unificación del Bajo y el Alto Egipto bajo el rey Narmer”.Pasternak agregó que, “al final de la Edad del Bronce Antiguo, los propios egipcios llegaron aquí y establecieron el asentamiento Tel Erani y reutilizaron la puerta”.Hasta el descubrimiento de la puerta de Tel Erani, la puerta más antigua conocida en Israel estaba en Tel Arad, que data de unos 300 años después que la recién descubierta.Aproximadamente un metro y medio del portal permanecen intactos. La puerta está flanqueada por dos torres de piedra. La puerta está unida a las murallas de la ciudad encontradas en excavaciones anteriores.Después de la excavación, la puerta se tapó para protegerla de la erosión. La tubería de agua prevista se movió para preservar la puerta.

    De vuelta en Australia

    Seguimos con nuestras entrevistas a miembros de la comunidad que se han radicado fuera del país, para conocer sus vivencias, experiencias y cómo siguen en contacto con la comunidad judía chilena. Esta semana, conversamos con Jonathan Chernilo, quien volvió a instalarse -junto a su familia- en Australia.Jonathan, ¿qué los llevó como familia a decidir vivir fuera de Chile?-Nosotros vivimos en Australia desde el 2008 hasta el 2014, después nos volvimos a Chile, estuvimos aproximadamente ocho años y nos volvimos hace poco más de un año. Siempre estuvo en nuestra cabeza la pregunta si volver o quedarnos en Chile. Mis dos hijos nacieron acá, el más chico tiene ciudadanía australiana, pero la mayor no, tiene solamente residencia permanente, al igual que Nicole, mi mujer, y yo. Y esta residencia permanente se agotaba en junio del año pasado. Y como se nos acababa el tiempo, teníamos que tomar una decisión. Y decidimos, con todo lo que estaba pasando en Chile, la incertidumbre, y no queríamos perder la posibilidad de poder vivir aquí en Australia. Son muy complicados con la inmigración y, si perdíamos la residencia permanente, se te hace muy difícil el volver, incluso como turista. Y volvimos con el objetivo de tener la ciudadanía australiana para todos. Ese es como el objetivo súper principal.¿Por qué eligieron Australia como destino? -Eso es bastante más sencillo, ya habíamos vivido acá y era volver a algo que ya conocíamos, conocíamos el sistema, yo había validado mis estudios de medicina hace varios años atrás y, por lo tanto, era mucho más fácil vivir acá. De hecho, durante el tiempo que estuvimos en Chile, yo estuve volviendo a hacer unos reemplazos en hospitales, por lo tanto volver para acá era muchomás sencillo que ir a cualquier otro lado. De hecho, creo que nunca pensamos en ir aotro lado más que a Australia. ¿Cómo fue la instalación? ¿Cómo eligieron el barrio para vivir? ¿Y el colegio para sus hijos?-Fue sencillo, porque ya conocemos el sistema, pero obviamente fue complicado escoger el barrio, y optamos por uno porque sabíamos que íbamos a meter a los niños a un colegio públicoy acá el sistema es que si estás en cierto barrio, te corresponden ciertos colegios. Preguntamos cuál era un buen colegio dentro de esta zona y nos dijeron Mansfield, y buscamos conseguir una casa dentro de ese barrio, en el área sur de Brisbane, donde también tenemos amigos. ¿Cómo se vincularon con la comunidad judía local?-Bueno, nosotros ya los conocíamos de antes. Nuestro primer contacto fue con un rabino de Jabat, en Gold Coast, que sigue siendo un tremendo amigo. Es como de estos rabinos como fuera de la regla. Es un tipo muy relajado, un tipo muy inteligente, y hemos generado una relación muy rica con él en particular, más que con toda la comunidad.La comunidad es bastante más chica que la de Santiago, deben haber unas 50 familias.Y muchas de estas familias son israelíes, entonces cuesta acercarse, o tratar de pertenecer a la comunidad israelí, cuando lo que hablan es puro hebre o y nosotros nos manejamos bien poco con hebreo. Pero nos fuimos acercando, hay contacto. La comunidad es agradable, un poquito más distante que la de Chile.¿Y siguen vinculados a la comunidad en Chile?-Sí. Ahora, nosotros nunca hemos sido como el alma de la fiesta, ni los más conectados de la comunidad chilena. Debo ser súper honesto, ni Nicole ni yo estudiamos en el Instituto Hebreo, así que éramos completos outsiders en ese sentido. Por lo tanto sí, seguimos teniendo un contacto con la comunidad, pero más que nada con la familia,¿Cómo ha sido, hasta ahora, la experiencia?-Han habido varias etapas. Antes de venir, estábamos todos muy excitados con venir. Pero ahora, una vez que estamos acá y ya te das cuenta de que no es tan maravilloso, y que sí hay cosas que podrían ser mejor, que falta la comunidad y la familia, no fue fácil. Para los niños no fue fácil adaptarse a un colegio nuevo, a la falta de comunidad, y para nosotros tampoco. Cuando dijimos que nos íbamos a quedar como dos o tres años más acá, les dio un poquitito de pena, pero al día siguiente el asunto cambió, porque se dieron cuenta de que la realidad es que estamos acá, hay que hacer las cosas acá, y empezaron a ser como amigos, y fue bacán. Estamos bastante mejor, bastante más adaptados a la comunidad australiana y también a lacomunidad judía acá, vamos haciendo amigos nuevos, ya conocemos el sistema, nos movemos,podemos hacer cosas que al final nos mantienen contentos, como ir de paseo o a ver amigos, y se ha vuelto bastante mejor. Creo que la experiencia está bastante bien, obviamente no es perfecto y ningún país es perfecto, pero para nosotros esta realidad nos gusta, estamos bien, creciendo, avanzando, y eso es lo que me interesa.

    “El objetivo de extender la campaña es poder tener el colchón para dar más ayuda”

    El pasado miércoles 30 de agosto, se vivió una nueva vibrante velada de “Erev Reshet”. En un evento impecable, que tuvo asistencia de más de 700 personas y la notable presentación del comediante Stefan Kramer, la principal organización de ayuda social de la comunidad se acercó a la meta de recaudación contemplada para esta campana, 150 millones de pesos. Pero, para alcanzar el objetivo, el “Efecto Tzedaká” se extendió hasta el 11 de septiembre, para convocar a todas y todos los miembros del ishuv a respaldar y donar a Reshet para que continúe su fundamental labor de ayuda a judías y judíos chilenos que se encuentran en situación vulnerable. Conversamos con Rosa Bitrán, Presidenta de Reshet, para conocer su balance del evento y la campaña, así como el alcance que estos recursos tienen en el apoyo a las personas que lo necesitan. ¿Cuál es tu evaluación del evento?-No soy la más objetiva para hacer una evaluación, uno siempre siente que le faltan cosas y tiene expectativas de poder cumplir y llegar a la meta, que es el objetivo máximo que se puede lograr de un evento como esta categoría. Y tengo un poco de sabor amargo, obviamente, porque es que no llegamos a la meta y hasta ahora todavía no hemos cerrado la campaña. De lo bueno y lo dulce, el salón estaba lleno, estaba maravilloso, todos disfrutaron. Fue una noche, en todo sentido, redondita. Y en eso nos llena absolutamente el corazón, porque nos consideramos una institución transversal de la comunidad, llegamos a todos los rincones y a todos los corazones que sean necesarios.¿A qué distribuyen ustedes el hecho de que no se haya alcanzado la meta? ¿Puede ser que la meta que se impusieron haya sido muy ambiciosa?-La meta siempre es ambiciosa, sin duda, pero si no te lanzas, no cruzas el río. Nosotros tenemos muchas necesidades y cada vez aumentan más las solicitudes. Había que pegarse el salto. Efectivamente, el año pasado la meta fue más bajo, pero teníamos una expectativaporque tuvimos más donantes previamente.Y ese es el objetivo de extender la campaña: poder tener el colchón para dar más ayuda. En la realidad país la cosa está compleja, los costos de vida han subido y hay mucha más gente que necesita más, también. Además, hay un tema que no se visibiliza, que es el tema de salud mental. La salud mental no es un costo que va y lo paga cualquiera. Hay que ayudar a mucha gente que está, hoy en día, con muchos problemas psiquiátricos y eso tiene un costo altísimo.Es decir, no solamente aumenta la cantidad de miembros de la comunidad que necesita apoyo, sino la diversidad de los apoyos que necesitan, ¿no?-O sea, son los alimentos, los medicamentos, los terapeutas, los médicos, la persona que necesita el balón de gas, que necesita que le paguemos los gastos comunes. Podríamos hacer una lista infinita. Además, cada día hay más tercera y cuarta edad, y claro, definitivamente hay que darles una mano. Están las personas que están en los hogares, además, con todo lo que implica está en lugar de larga estadía, la TENS que tienes que tener para apoyarlos, los medicamentos, la atención médica, el cuidado personal, la vestimenta. Son miles de cosas. Y al final de cuentas, le pones la raya para la suma, te dan las cosas como son. Por eso es que nos tiramos a un ambicioso número este año.Cuéntanos del evento, Erev Reshet, y de cómo resultó.-Estábamos sobre vendidos, pero no en el mal sentido, de que no teníamos el control de la venta, sino que no teníamos más entradas para poder vender, y había mucho más gente que nos pidió y que se quedó afuera. Hubo una convocatoria muy linda, muy grande y esperamos que el próximo año sea igual. Todo lo que había en entretención -entre el bingo, la trivia y un buen show, con Stefan Kramer, que lo hizo espectacular-  fue de otro nivel. Entonces, de verdad que la noche, con respecto a la expectativa del que estaba sentado mirando el espectáculo, fue maravillosa. Yo me quedo con la rica sensación también de haber cumplido, de haber entregado, porque esto tiene un trabajo enorme atrás.

    Reforzando el trabajo para acercar a Chile e Israel

    Los viajes de parlamentarios a Israel son un eje del trabajo de la Comunidad Judía de Chile (CJCh), que busca fortalecer las relaciones bilaterales con Chile en diversos ámbitos, para explorar oportunidades de cooperación, especialmente en donde  Israel puede aportar desarrollos tecnológicos, de agua, agricultura, educación, salud y cultura. Asimismo, es una instancia para que conozcan de primera mano su historia, para así entender los desafíos que enfrenta el país.En 2022, 32 parlamentarios pudieron conocer de cerca Israel y las oportunidades que presenta para nuestro país.En 2023 se han realizado dos viaje, con 17 legisladores en total. La primera delegación del año (mayo), estuvo compuesta por los diputados Álvaro Carter, Cristian Tapia, Francesca Muñoz, Frank Sauerbaum, Karen Medina, Mauro González y Marlene Pérez.En agosto, viajaron los senadores Juan Castro, Luciano Cruz-Coke, David Sandoval, Rafael Prohens y Luz Ebensperger, junto a los diputados Alberto Undurraga, Erika Olivera, Víctor Pino y Juan Fuenzalida.Ambas han estado encabezadas por Ariela Agosin, presidenta de la CJCh, quien asegura: “Las visitas a los centros de innovación tecnológica y startups, zonas de interés cultural y político, e instituciones estatales, permitió a los legisladores comprender la actualidad y vida de Israel, así como conocer de cerca su desarrollo y progreso”.En efecto, las agendas han considerado una amplia variedad de actividades que permiten conocer innovaciones como Mobileye -principal éxito tecnológico de la historia de Israel- que está desarrollando el vehículo autónomo, Steakholder Foods, empresa pionera y líder en el mercado de carne y pescado cultivados e impresos en 3D y XtraLit, empresa con una innovadora tecnología para la extracción de litio de una forma sustentable y más rentable.Además, las delegaciones han tenido la posibilidad de estar en lugares de importancia estratégica para Chile, como a Mekorot, empresa nacional de agua de Israel, a cargo del suministro de agua potable, el tratamiento de aguas residuales y la gestión de los recursos hídricos, Sorek, la planta desaladora de agua de mar más grande del mundo, un modelo para países que sufren de crisis hídrica como el nuestro, y el Hospital Hadassah, principal hospital de Jerusalem, en donde se acercan al sistema de salud público israelí.Dafne Englander cuenta que uno de los lugares más valorados por los viajeros ha sido el Centro Peres por la Paz, fundado en 1996 por Shimon Peres, entonces presidente de Israel y premio Nobel de la Paz. “Les llama mucho la atención el trabajo de esta organización que promueve la paz y la innovación, que desarrolla programas educativos para niños y jóvenes israelíes y palestinos y que apoya el desarrollo de nuevas tecnologías que pueden ayudar a resolver los problemas de la región”, explica la Directora Ejecutiva de la CJCh.Ambos viajes también han permitido el encuentro con representantes de la Kneset (parlamento israelí), Cancillería y el encargado de Asuntos Económicos con América Latina, entre otros, quienes han ilustrado sobre cómo funciona el complejo sistema político y cómo se plantean las relaciones internacionales.También se ha reunido con la Comunidad Chilena en Israel, para que quienes tienen las mismas referencias culturales, expliquen todo lo que implica vivir en este pequeño país de Medio Oriente.Obviamente los grupos visitan los lugares más históricos y emblemáticos de Israel, como la Iglesia del Santo Sepulcro y el Muro de los Lamentos en Jerusalem, donde también recorren el Museo de Yad Vashem. Allí, ambas delegaciones han presentado sus respetos haciendo una ofrenda floral en honor de los seis millones de judíos asesinados por el nazismo en la Shoá.Como parte de la intensa agenda de actividades, también han concurrido a lugares en que se evidencia la convivencia entre palestinos, drusos, cristianos, musulmanes y judíos, lo que constituye un crisol cultural que los deja gratamente sorprendidos.Los parlamentarios chilenos que han viajado este 2023, han quedado impresionados con la rica cultura israelí, el nivel de desarrollo tecnológico, la cantidad de startups y el éxito de estas empresas en el mercado global, todo lo cual es resultado de una política de Estado que favorece la innovación. La Comunidad Judía de Chile seguirá promoviendo este intercambio, a través de viajes y visitas a terreno, pero también mediante otras actividades que, en Chile, puedan contribuir a visibilizar lo positivo que resulta la relación de cooperación entre ambos países.

    Forjando unidad en la diversidad

    En estos últimos meses, el nuevo Directorio de la Comunidad Judía de Chile ha estado, abocándose a representar, de manera sólida y efectiva, a la comunidad judía chilena, tanto a nivel interno como en el ámbito nacional e internacional.Un conocido chiste dice que "Cuando hay dos judíos, hay tres opiniones". Esta expresión explica, en tono jocoso, la esencia de nuestra identidad, destacando la innata capacidad para cuestionar, analizar y debatir, haciendo surgir una enorme pluralidad.En momentos en que nuestra comunidad sigue floreciendo, e incluso suma nuevos proyectos, es cuando apreciamos esta enorme diversidad. No obstante, esta riqueza también presenta desafíos, como la distribución equitativa de recursos y la necesidad de comprender plenamente las distintas organizaciones y sus propósitos.Aquí es donde cobra vital importancia el llamado a la unidad comunitaria. La CJCh busca lograr el equilibrio al respeto de nuestras diferencias, a la vez que encuentra puntos de convergencia, para alcanzar un camino de unión y fuerza.En ese marco, iniciativas como Yajad, que reúne a los directores ejecutivos de las comunidades, encarnan esta aspiración, congregando a quienes lideran nuestras instituciones mensualmente. Este espacio fomenta un ambiente de camaradería genuina y solidaridad, donde se comparten experiencias y se intercambian ideas fructíferas, dando pie a proyectos compartidos que nos ayudan a construir Comunidad.En este mismo camino, también está “Derej”, un espacio que reúne a las tnuot, y otro testimonio viviente de este espíritu colaborativo. A su alero surge Tnuá Betujá, una instancia diseñada para mejorar los protocolos de funcionamiento de cada tnuá, que releva la importancia de compartir conocimientos y aprender juntos. Los madrijim se congregan para abordar cuestiones de conducta, riesgos potenciales y soluciones efectivas. Reconociendo que nos pasan las mismas cosas, somos capaces de encontrar más y mejores soluciones, y no nos sentimos solos.Nuestros esfuerzos en el ámbito interno se han centrado en fomentar la colaboración y la sinergia con las diversas comunidades, pues reconocemos que la unión y el apoyo mutuo son esenciales para fortalecer nuestra identidad y metas compartidas. En estos momentos, en que estamos transitando el mes de Elul, son muchas las cosas que se ponen en juego y que inundan nuestros pensamientos. El mes de Elul, que precede a Rosh Hashaná, Iom Kipur y Sucot, invita a una profunda introspección y autoevaluación. Es una época en la que enfocamos nuestras energías en crear un espacio para la reflexión y el arrepentimiento, preparándonos para el nuevo ciclo de festividades.Aprovechemos este mes como una oportunidad para reflexionar sobre cómo podemos fortalecer y enriquecer nuestra comunidad. Más unidos y menos propensos a la crítica infundada, compartamos los éxitos y extendamos una mano solidaria a aquellas instituciones que pueden ser menos visibles pero igualmente fundamentales en la trama de nuestra comunidad.En definitiva, estamos haciendo un esfuerzo continuo, pero la verdadera transformación se cimienta en la dedicación de cada individuo. Unidos por un propósito común, podemos tejer una red más sólida y vibrante en la comunidad judía chilena, honrando nuestra diversidad y potenciando nuestro espíritu colaborativo hacia un futuro promisorio y unificado.

    Pregúntale al Rabino

    ¿En qué consiste la tefilá de Selijot y qué sentido tiene en el contexto de Iamim Noraim?—Selijot es una palabra hebrea que significa "perdón". Durante este período, las comunidades judías nos reunimos en sinagogas para recitar oraciones y poemas especialmente seleccionados que reflejan un tono de arrepentimiento y súplica. Estas oraciones expresan el deseo de perdón divino por los pecados cometidos durante el año y el compromiso de hacer teshuvá, que es el acto de volver a D-s y cambiar de comportamiento.Esta tefilá de Selijot incluye cantos y poemas especiales que se centran en temas de arrepentimiento, perdón y la búsqueda de la reconciliación con D-s. Los poemas suelen ser poéticamente ricos y emocionalmente conmovedores, lo que contribuye a crear un ambiente de reflexión y devoción.Las selijot son una oportunidad para que la comunidad judía se reúna y reflexione sobre sus acciones durante el año pasado. Aunque las oraciones se recitan en grupo, también se fomenta la reflexión personal. Cada individuo tiene la oportunidad de considerar sus propias faltas y acciones, y cómo pueden mejorar en el futuro.Estas oraciones sirven como una preparación espiritual para los días festivos de Rosh Hashaná y Iom Kipur. Estos días son considerados como un tiempo de juicio divino, cuando se cree que D-s determina el destino de cada persona para el próximo año. La tefilá de Selijot ayuda a las personas a limpiar sus corazones y mentes antes de enfrentar este juicio, y a buscar la reconciliación con D-s. Las selijot subrayan la importancia del perdón, tanto el perdón divino como el perdón entre las personas. Se enfatiza que el perdón es un proceso bidireccional: así como se busca el perdón divino, también se anima a las personas a perdonar a aquellos que les han hecho daño.

    Nitzavim, estamos de pie

    La Parashá Nitzavim es parte de la enseñanza de Moisés al pueblo de Israel antes de entrar en la Tierra Prometida. En esta parashá, se habla sobre la renovación de la alianza entre D-s y el pueblo judío. El término "Nitzavim" se traduce comúnmente como "estando de pie" o "parado".Una interpretación de estar "en frente de D-s" en el contexto de esta parashá podría ser lo que nuestra tradición llama el “estado de Hineni”, o sea, un estado de consciencia del presente que estamos listos “de cuerpo y alma” para el desafio que se nos presentará. Hoy muy de moda el Mindfullness, pero lo nuestro con una vocación a la acción y no solo la consciencia.  En la tradición judía, estar en frente de D-s implica estar consciente de la presencia divina y comprometerse a cumplir los mandamientos y las enseñanzas de Dios. Esto a menudo se interpreta como un llamado a la reflexión, la autoevaluación y el compromiso con la mejora personal y espiritual, o simplemente Teshuva.Estar "en frente de D-s" o Hineni puede interpretarse como estar atentos a lo que sucede en el mundo que nos rodea, así como en nuestro mundo interior. Esta atención es esencial para comprender nuestras responsabilidades como seres humanos y como miembros de una comunidad. En un mundo cada vez más interconectado en la tecnología, debemos volver a la base de la conexión judía. La conexión con uno mismo, con el otro y con D-s. La Parashá Nitzavim nos recuerda que ignorar esta necesidad “de conexión real y trascendente” es como cerrar los ojos ante la presencia divina en el mundo.La enseñanza de Nitzavim también nos insta a buscar formas de corregir nuestros errores. Nadie es perfecto, pero el reconocimiento y la rectificación de nuestras faltas son fundamentales para el crecimiento personal y espiritual. Esta semana estuvo en nuestra comunidad el Rabino Alfredo Borodowsky (especialista en la psicología positiva) que nos decía que centrarnos en nuestras debilidades puede llevar a la desesperanza, mientras que centrarnos en la mejora y el desarrollo personal puede aumentar la satisfacción y el bienestar. Al reconocer nuestros errores y trabajar en su corrección, estamos alineándonos con los valores espirituales presentados en la Parashá.La psicología positiva enfatiza la importancia de identificar y potenciar nuestras fortalezas personales. La Parashá Nitzavim también nos anima a hacerlo, ya que estar "en frente de D-s" implica utilizar nuestros dones y talentos para el bien de la humanidad. Al desarrollar y utilizar nuestras fortalezas individuales, podemos contribuir de manera significativa a la sociedad y vivir una vida más satisfactoria y significativa. La búsqueda de nuestra mejor versión incluye el cultivo de nuestras habilidades y talentos únicos.Finalmente, la Parashá Nitzavim nos insta a emprender grandes obras. Estar en frente de D-s significa reconocer que cada uno de nosotros tiene el potencial de hacer una diferencia positiva en el mundo. Esto puede manifestarse a través de acciones caritativas, activismo social o cualquier otra forma de contribución significativa. El judaísmo como la psicología positiva sugiere que el compromiso con obras altruistas y significativas puede aumentar la sensación de propósito y felicidad en la vida. Al vivir de acuerdo con los principios presentados en nuestra tradicion, podemos emprender obras que trasciendan nuestra existencia individual.

    Un profundo mensaje de unidad

    Este martes 5 de septiembre, en la sinagoga de la Comunidad Israelita Valparaíso – Viña del Mar, se realizó la Tefilá por Chile, la cual estuvo, encabezada por nuestra primera presidenta mujer, Ariela Agosin, que, a su vez, es oriunda de esa región. La ceremonia también contó con la presencia del ministro de la Secretaría General de la Presidencia, Álvaro Elizalde, el canciller Alberto Van Klaveren, diputados, senadores, autoridades y miembros de la comunidad judía, líderes de opinión y representantes del mundo interreligioso.Ariela Agosin destacó la labor de instituciones y personas de la comunidad judía que aportan a Chile comprometidamente, a la vez que lamentó la polarización que está viviendo nuestro país e hizo un llamado a la unidad, a reflexionar sobre hechos dolorosos del pasado y mirar hacia el futuro. “Probablemente, no hay consuelo posible para quienes sufrieron con los hechos de nuestro pasado cercano, pero debemos recordar que fue la enemistad cívica la que derivó en una peligrosa dinámica de odio, que a su vez llevó al enfrentamiento entre chilenos. Debemos fortalecer las instituciones democráticas, rechazar la violencia política y respetar de forma irrestricta los derechos humanos”.La líder de la CJCH agregó: “Tenemos que ser capaces de convivir con nuestra historia y aprender de ella. Abogamos por el respeto a las diversas culturas, religiones, creencias, respeto en definitiva a todas las minorías y a su derecho a vivir de manera tranquila y plena. Debemos avanzar como sociedad hacia una legislación que promueva la sana convivencia, que sancione de manera clara la discriminación, la violencia hacia el que es o piensa diferente y a los discursos que incitan al odio”.Sus palabras se dieron en el contexto de la plegaria por el bienestar de la nación y sus gobernantes, que realiza la Comunidad Judía de Chile desde el 2010, que es el equivalente al Tedeum católico, y contó con la presencia de aproximadamente 300 personas. Entre ellas, el presidente del Senado, Juan Antonio Coloma, la delegada presidencial en la Región de Valparaíso, Sofía González, los presidentes de los partidos RN y la UDI, los senadores Francisco Chahuán y Javier Macaya, y de la DC, el diputado Alberto Undurraga, y los senadores Fidel Espinoza y Rafael Prohens y los diputados Helia Molina, Marta Bravo, Sergio Bobadilla, Miguel Ángel Calisto, Eduardo Durán, Jorge Guzmán, Daniel Lilayu, José Carlos Meza, Rubén Oyarzo y Luis Sánchez.En la ocasión el ministro secretario general de la Presidencia, Álvaro Elizalde, quien recibió un obsequio de la Comunidad Judía, expresó: “Esta oración es muy importante, porque da cuenta de la diversidad religiosa que existe en Chile. Además, (tiene lugar) cuando conmemoramos los 50 años del quiebre democrático, donde debemos aprender de las lecciones del pasado para construir un futuro que siempre tenga en el centro la dignidad de las personas. La principal riqueza de Chile es su diversidad. Y los problemas de la democracia se resuelven con más democracia. Espero que este sea el acervo cultural para las próximas generaciones. Eso significa fortalecer la democracia y valorar la diversidad como nuestra principal riqueza”.La ceremonia tuvo lugar en la sinagoga de la Comunidad Israelita Valparaíso – Viña del Mar, como una señal de descentralización y reconocimiento al aporte que hacen las regiones al desarrollo del país.Durante el rezo, los rabinos Eduardo Waingortín, Alejandro Bloch, Ariel Sigal, Efraim Rosenzwaig, Gustavo Kelmeszes y Yonatan Szewkis (anfitrión), elevaron plegarias por la paz, la esperanza, la solidaridad, el bien común, el diálogo y el entendimiento.El acto terminó con una oración interreligiosa entregada por los representantes de todos los credos.

    Un nuevo comienzo para Avodá

    El lunes 28 de agosto se celebró en la sede Vitacura de B’nai B’rith el Acuerdo de Integración de Avodá, Bolsa de Trabajo de la comunidad judía a B’nai B’rith Chile.B’nai B’rith se presentaba como la organización naturalmente continuadora de la cruzada pro-empleo comunitario iniciada por Avodá durante comienzos de la última pandemia. Su tradición liderando proyectos de alto impacto comunitario, así como su exitosa experiencia habiendo gestionado por décadas una Bolsa de Trabajo propia, nos hace pensar que esta integración, en definitiva, traerá nuevas energías y recursos en vías a mejorar la calidad de vida y dignidad de muchos miembros de nuestra comunidad que están viviendo una crisis personal y familiar por falta de empleo. Avodá hoyAvodá, Bolsa de Trabajo de la comunidad judía, hoy parte de B´nai B´rith Chile, tiene como objetivo ayudar a los miembros de la comunidad judía que se encuentran sin empleo.Conformada por un comité asesor, una coordinadora y un grupo de voluntarios, quienes donan sus horas para actuar como guías de los postulantes, acompañándolos durante todo su proceso de búsqueda y reinserción laboral.Al mismo tiempo, ofrecemos un espacio abierto para que las organizaciones, empresas y ejecutivos puedan promover sus necesidades de personal, tanto profesional como oficios y ocupaciones. Se trata de un servicio sin costo tanto para postulantes como para requirentes, quienes en el más breve plazo recibirán información completa y relevante de él o los candidatos disponibles que más se aproximen a su perfil de búsqueda. Con la integración de Avodá a B´nai B´rith se potenciará aún más el servicio comunitario que actualmente prestamos, permitiéndonos ampliar nuestra red de soporte, postulantes, empresas requirentes y esperamos que también, sea fuente de nuevos voluntarios para actuar como acompañantes y guías.¿Quieres ser parte de Avodá?Si buscas trabajo envíanos tu CV a grupoempleo@avoda.cl.Si tienes ofertas laborales envíalas a grupoempleo@avoda.cl.Si quieres ser Guía Voluntario escríbenos a grupoempleo@avoda.cl.¿Quieres ser colaborador de Avodá aportando con una donación? Ponemos a tu disposición la Cta. Corriente: Soc. Filantrópica B’nai B’rith N°003663731079 del Banco de Chile , administracion@bnaibrith.cl, indicando en el mensaje “Avodá”. Cualquier duda o si requieres más información, no dudes en escribirnos a grupoempleo@avoda.cl.

    “Somos una gran familia”

    Ronit, ¿puedes contarnos sobre WIZO en Concepción, desde cuándo funciona, cuántas javerot tiene y qué actividades realiza?-La Filial WIZO de Concepción funciona desde el año 1958, y actualmente contamos con cerca de 20 socias activas. Como toda filial, nuestro foco está puesto en la ayuda a mujeres y niños, fortaleciendo su acceso a la educación, el arte y la cultura, sin olvidarnos de colaborar también en otras necesidades de la región. Desde hace varios años, acompañamos al Liceo República de Israel de Concepción, apoyando sus actividades y estando presentes durante el año junto a su director. Asistimos a los actos y organizamos un brindis en la comunidad, todos los años, para los egresados de Cuarto Medio. Nos acercamos a ayudar también a la Municipalidad de Concepción, los Bomberos, entre otros, con visitas mensuales. Desde la comunidad, su Presidente, Eleazar Israel, nos apoya constantemente para acompañarnos en nuestros proyectos.Siguiendo con el foco en los niños, dimos inicio a la Academia Shorashim (Raíces), para fortalecer el judaísmo en los niños de nuestra región y dar así continuidad al judaísmo como religión y forma de vida. Si bien es un proyecto que lidero como morá, se lleva adelante gracias al trabajo en conjunto al directorio de la Comunidad Israelita de Concepción, quienes confiaron en nuestro proyecto desde el primer día y nos entregó todas las herramientas necesarias para que este sueño hoy sea una realidad, y de muchas otras personas que se han acercado a aportar su granito de arena para que esta escuela crezca cada semana. Tenemos dos grupos, separados por edades, y semana a semana, les acercamos un tema diferente vinculado al judaísmo.Junto con Shorashim, hemos iniciado un vínculo con la ONG Oncotapitas, dedicada a acompañar a los pacientes pediátricos oncológicos del Hospital Guillermo Grant Benavente y sus familias. Se financian mediante el reciclaje de tapitas plásticas. En esta primera instancia, organizamos una colecta de tapitas, la cual acompañamos con una rifa, que nos permitió donar tres sillones Berger para pacientes hospitalizados.A nivel social, hemos organizado espacios de encuentros con nuestras socias, para fomentar el vínculo y seguir creciendo como organización. Hace poco celebramos un brunch, compartimos una mañana muy amena, presentamos a la nueva directiva y conocimos a las nuevas integrantes de la organización.¿Qué fue lo que las motivó a realizar esta donación y proyecto con la ONG que señalas? -Conocimos a Oncotapitas a través de una de nuestras integrantes del directorio, quien es voluntaria allí. Nos contó lo que hacían, y nos sentimos muy identificadas con la posibilidad de ayudar a los niños con cáncer. Comenzamos con la campaña de acopio de tapitas, pero sentíamos que podíamos ayudar aún más, por lo que hablé con quien dirige esta organización y ella me puso al tanto de sus necesidades actuales. Si bien nos habíamos propuesto entregar un Berger, gracias a la colaboración de todos los que participaron, conseguimos donar tres! Fue muy emotivo el día que entregamos los sillones, ya que era la semana de la niñez, cada día una temática diferente. En lo personal me emocionó mucho, el amor que todo el personal tiene por su trabajo, y la preocupación, no sólo por la salud de los pacientes, sino por el bienestar de cada familia que pasa meses allí. Fue una gran oportunidad también para que nos conozcan, tanto como Wizo como comunidad judía.¿Cómo se organizaron para concretar esta donación?-Fue un trabajo en equipo. Inicialmente nos preocupamos de buscar los premios, y aquí la comunidad dijo presente una vez más. En tan sólo un día logramos conseguir nueve premios para repartir, lo cual fue una gran motivación para vender todas las rifas posibles. Los números comenzaron a venderse rápidamente, y esa fue la señal de que podíamos entregar más de un sillón.Coordinamos con la ONG, y al ser una zona de pacientes críticos, había sólo un día en la semana que se nos permitiría el ingreso a un número limitado de personas. Y allí fuimos, con los sillones y la alegría de hacer algo bueno por el prójimo.¿Qué otras iniciativas o proyectos están planificando para mediano plazo?-Actualmente tenemos un par de proyectos de los cuales no podemos contar mucho, pero te puedo adelantar que uno de ellos será para compartir un espacio muy especial con nuestras socias.Por otra parte, nuestra filial funciona a la par con la Comunidad Israelita de Concepción, nos apoyamos mutuamente en todas nuestras actividades. Sin ir más lejos, las cenas que se realizan son organizadas por Wizo, quienes nos preocupamos hasta el último detalle para que sea un evento familiar y todos se sientan en su casa.No quiero dejar de mencionar que también nos apoyamos mucho con WIZO Chile, nos apoyamos mutuamente en nuestros proyectos, incluso representándolas cuando no han podido viajar para entregar donaciones al Liceo República de Israel, y en escuelas rurales de Cañete y Curanilahue. Durante la pandemia llevamos las donaciones WIZO y WIZO-CIFE. Somos una gran familia.

    “Los lazos entre Israel y Chile son fuertes, y queremos aumentarlos, profundizarlos y llevarlos a otros niveles”

    Parece que este primer año ha sido bastante intenso, ¿cierto? De altos y bajos. ¿Cuál sería, en general, el balance de esta primera etapa de su misión?-Estamos, después de un año, en el primer cuarto o tercio del camino, porque mi misión aquí es por tres o cuatro años. Entonces, en este año, lo que he hecho -además de aprender y conocer en terreno- es comenzar a llevar a cabo proyectos conjuntos con Chile, en diferentes áreas. Voy a comenzar con el más grande, que no salió, que es el proyecto espacial lunar que hemos ofrecido al Gobierno y al que decidieron no sumarse. Acepto y respeto la decisión, y -cuando hicimos la invitación- entre las posibilidades estaba que declinaran y que decidieran no sumarse al proyecto; es algo completamente legítimo. Hemos hecho una propuesta, atractiva a nuestros ojos,  pero lamentablemente no fue aceptada. Israel está ahora en conversaciones con otros países en Europa, Asia y en otras partes. Vamos a seguir, porque este proyecto es maravilloso y tengo toda la esperanza que este proyecto salga. Además hemos hecho muchas cosas otras. Por ejemplo, uno de los temas principales que estamos trabajando es el tema del agua, estamos en contacto con el Gobierno, el Congreso, con las gobernaciones, las alcaldías, con el sector privado y la academia para encontrar soluciones. Por ejemplo, hace menos de dos meses estuve en Copiapó en la postura de la primera piedra de un proyecto de desalinización que será el más grande en América Latina, construido por una empresa israelí que se llama Solaer. Israel es líder mundial en materia de agua y por eso países que antes no han tenido ningún desafío en materia hídrica, hoy en día recurren a Israel, como Estados Unidos y países europeos que supuestamente pensaban que el agua no era un desafío y hoy viene a buscar soluciones en Israel. El agua no es lujo, es algo básico. Y aquí es un tema cada vez más relevante, por lo que  estamos trabajando mucho en este área con todas las entidades, el mundo privado, público, académico,gubernamental, regional, todo. Tenemos muchas actividades también con la Comunidad Judía de Chile, CJCh, para ir en ayuda de las personas afectadas por los últimos desastres naturales aquí en Chile. Junto con la comunidad, con la nueva presidenta, Ariela Agosin, y con su equipo maravilloso, estamos trabajando juntos para apoyar y aliviar a los damnificados en distintas regiones. Fuimos a Ñuble, Maule y La Araucanía físicamente, para entregar ayuda y apoyo, y construimos huertos agrícolas que hemos donado junto con la comunidad a familias damnificadas. En el área cultural hemos tenido diferentes actividades. Antes de ayer, la película israelí “Valerie se va a casar” fue premiada en en el festival SANFIC. Esta semana estuvieron aquí en Chile el doctor Ahmad Nama del Hospital Hadassah, invitado por Hadassah Internacional y también estuvo aquí Mois Navon, un líder mundial en ética y tecnología de Mobileye, invitado por Jennifer Salvo y su empresa Soft Power. Hay mucha actividad, mucho intercambio, visitas de delegaciones del Congreso, de gobernadores, de alcaldes. Es muy amplio el intercambio,el flujo, a veces me sorprende ver el volumen de la relación entre Israel y Chile.Bueno, el proyecto espacial satelital de Chile sigue avanzando con una empresa israelí, junto con las autoridades chilenas, con la FACH y otros, y podemos hacer más, queremos hacer más en muchas otras cosas, por ejemplo en los estudios STEM, estudios de ciencia para mujeres y para la juventud en general, tenemos proyectos especiales que estamos compartiendo yque queremos seguir profundizando estos contactos.Por lo que lo que se le escucha, ¿diríamos que es un balance positivo, no?-Es un balance positivo, que puede ser aún mejor porque hay un interés mutuo de Israely de Chile en diferentes áreas.Lo menos positivo, entonces, sería el rechazo a participar en el proyecto lunar, ¿no? ¿Puedo preguntarle qué respuesta le dio el gobierno? -Sí, había dos razones: la primera, por razones presupuestarias, y la segunda es que llegar a la luna no estaba en los planes del gobierno. Obvio que si hubieran aceptado hubiera sido muy bueno, pero aún así el balance es positivo, pero nunca estoy satisfecho, hasta si hubieran aceptado hubiera dicho que podemos hacer más y quiero hacer más en todos los ámbitos, en todas las áreas, porque la relación Israel-Chile no comenzó ni hoy, ni ayer, ya tiene más de 70 años, con un estrecho intercambio a todos los ámbitos, en todas las áreas, agricultura y agua, defensa, ciencia, cultura, tecnología, etc.Los lazos entre Israel y Chile son fuertes, y queremos aumentarlos, profundizarlos y llevarlosa otros niveles. En eso estamos, tenemos muchos amigos, muchos socios, muchas personas que conocen y reconocen las capacidades de Israel y el potencial de las relaciones bilaterales. Y junto con todos estos chilenos y chilenas estamos trabajando para seguir adelante.¿Por ahí va su meta para este segundo año? -Sí, también la Embajada de Chile en Israel está muy activa, llevando a cabo diferentes proyectos, desde asesorar a Israel en materia de preparación para desastres naturales, donde Chile tiene mucha experiencia, y están asesorando a las entidades en Israel. Hace un mes tuvimos un Zoom en materia de incendios naturales, incendios mayores que Israel y Chile sufren en diferentes partes de la nación. Ahora mismo, cinco minutos antes de esta entrevista, tuvimos un Zoom entre las autoridades del Agua de Israel con la Dirección General del Agua. Repito, el volumen de la relación y su profundidad no deja de sorprenderme. En términos de estos socios que mencionaba usted, ¿dónde podría decir que ha encontrado la mejor recepción o colaboración? -Hay grupos de amistad interparlamentaria en ambas cámaras del Congreso, tanto en la Cámara de Diputados como en el Senado hay grupos sólidos. En la Academia recibimos un sinfín de peticiones de cooperación e intercambio.Embajador, cuando hablamos la primera vez, le preguntábamos sobre cuál sería la meta específica durante su misión e hizo mucho énfasis en el tema del agua, en lograr una efectiva colaboración en temas de agua, ¿cierto? ¿Cómo cree que se ha avanzado en esa meta hasta ahora? -Estamos avanzando muy bien. La gobernación de Biobío ha firmado, hace tresmeses, un acuerdo con la empresa israelí Mekorot, que los asesorará en materias de agua. Otras gobernaciones, alcaldías y entidades chilenas están en contacto con entidades y empresas israelíes. No todo se difunde o se publica, pero le puedo asegurar que hay mucho intercambio. Porque el desafío del agua en Chile es grave, según los mismos expertos chilenos. Y estamos dispuestos de compartir nuestra experiencia. ¿Cómo pasamos de una escasez extrema a una independencia hídrica? La mejor noticia, en este sentido, es que el agua ya no es un tema en Israel. Dejó de ser un tema, dejó de ser una preocupación. Hay agua y no dependemos de otros y no importa lo que pasa con el clima. Y no solo eso, estamos dando casi 10% de nuestra agua a Jordania, a nuestro vecino, y también a los palestinos.El tema del agua es un desafío, un reto importante para toda la región Medio Oriente y somos parte de la solución, no del problema. Embajador, a propósito de Israel en la región del Medio Oriente, hace poco se celebró un nuevo aniversario de los Acuerdos de Abraham. Y, al parecer, se avanza en conversaciones con otros países árabes. ¿La otrora enemistad de los países árabes con Israel se ha transformado en un espíritu de colaboración?-Es un cambio dramático, un cambio más que todo de paradigma, porque en nuestra mente tenemos Israel y el mundo árabe como algo en un estado de conflicto. Y no es el caso, ya desde la paz con Egipto en 1979 y con Jordania en 1994 comenzó el cambio. Pero con los Acuerdos de Abraham, que incluyen a los Emiratos Árabes, Bahrein, Marruecos y Sudán, el cambio es mucho más profundo y el intercambio comercial con estos países ha cambiado muchísimo, así como también el intercambio cultural. Es un cambio de paradigma y en nuestra mente tenemos que hacer este cambio de chip, que estamos en nueva situación, somos aliados, trabajamos juntos en todos los aspectos, también para enfrentar el cambio climático y los desafíos del Siglo XXI, el agua, la alimentación, los ciberataques y otros. Trabajamos juntos con países que antes fueron nuestros enemigos y hoy son nuestros aliados. Es un cambio dramático. No puedo dejar de preguntarle sobre la situación interna, las protesta y el conflicto respecto de la reforma judicial. ¿Podemos hablar de una crisis política en Israel? -Estamos en un momento delicado en Israel, en el cual los dos lados quieren fortalecer la democracia, pero no coinciden en cuál será la mejor forma de hacerlo. Hay negociaciones todo el tiempo y el Presidente de Israel -que es una figura más simbólica, no tiene poder político pero sí tiene poder moral- está haciendo todo en su alcance para llegar a un acuerdo, porque si no todos perdemos,  y si llegamos a un acuerdo todos vamos a ganar. Entonces no se trata de perdedor y ganador, o de que uno tuerza la mano del otro, sino de cómo llegar a la mejor forma de fortalecer la democracia en Israel. Y estas manifestaciones, durante estos meses, con mucha gente, de los dos lados, muestra la fortaleza de la democracia. Siete u ocho meses de manifestaciones sin una víctima, sin un acto de vandalismo, todo pacífico, pero con diferencias ideológicos, muestra el carácter democrático profundo de la nación. Y no tengo la menor duda de que en ningún punto nos vamos a convertir a una dictadura, porque en Israel,  de todos los lados, de todo el país, todos queremos democracia y no podemos vivir en otra forma que no sea democrática.Para cerrar, le quiero preguntar sobre el impasse que tuvo hace algunos meses en la Comisión de Defensa de la Cámara de Diputados, con esta manifestación de diputados en contra de su persona. Siempre se dice, citando una canción, “Y verás como quieren en Chile al amigo cuando es forastero”, destacando el buen trato con quienes visitan el país. ¿Ha sido así para usted? -Sí, me siento muy cómodo, vine a trabajar y si este trabajo tiene a veces un costo, lo asumo con amor. No tengo ningún problema, estoy muy orgulloso de representar a mi país, creo en mi país, en sus valores y en sus capacidades, y creo en las relaciones entre Israel y Chile. Entonces, cuando enfrentamos un obstáculo, lo solucionamos y seguimos adelante, nada nos va a frenar.

    Lola Schnapp comparte sus mejores lecciones en el Mercaz

    El pasado 22 de agosto se realizó el lanzamiento del libro “20 lecciones para encender la creatividad en tu sala de clases”, de la autora Lola Schnapp, actividad organizada por el Departamento de Extensión Cultural del CIS.El evento fue una conversación entre la autora del libro -especialista y apasionada por la creatividad, innovación y educación- y Francisca Petrovich quien tiene más de 25 años de experiencia en el mundo de la edu-comunicación e innovación educativa en Chile y el extranjero. Los asistentes pudieron conocer los detalles de cómo surgió la idea de escribir este libro que cuenta con veinte lecciones TIM basadas en veinte habilidades de pensamiento creativo, las cuales sirven para enseñar en casi cualquier grado del área de la educación. Enseñando al lector cómo potenciar su creatividad en otros y también en si mismo.

    Los Hirsch Lubranczyk, una familia ligada a la fotografía

    Esta fotografía del año 1950 se llama "Clase de fotografía en el Parque Balmaceda" y su autor es Rudi Hirsh, publicada en el libro de Hernán Rodríguez Villegas, «Fotógrafos en Chile durante el siglo XX. Rodolfo “Rudi” Hirsch Lubranczyk era el mayor de los dos hijos de Segismundo Hirsh y su esposa Gertrudis Lubranczyk, su otra hija se llamaba Gerda. Rudi trabajó con su padre, un banquero en Munich, hasta que el Gobierno nazi impidió el oficio a los judíos, entonces comenzó a incursionar en la fotografía, empleándose como ayudante del destacado fotógrafo de la Ópera de Viena,  Alfonso Eskenasy.En 1938 Rudi fue detenido por tomar fotos cerca de la frontera de Austria y enviado a un campo de concentración, una vez liberado se refugió en Inglaterra. El mismo año, Gertrudis, Segismundo y Gerda fueron forzados a abandonar Alemania, logrando refugio en Chile, en nuestro país se instalaron en Valparaíso durante dos años y en 1940 trasladaron su residencia a Santiago. En 1941 abrieron un establecimiento fotográfico para retratos - Foto Marion - y dos años después compraron uno similar - FotoVelkon. Toda la familia tenía conocimientos fotográficos y trabajaba en la empresa, Gerda, que poseía gran talento como fotógrafa, se ocupaba del laboratorio y atendía al público junto a su madre, Gertrudis. En paralelo, Rudi trabajaba en Londres como fotógrafo, hasta que comenzaron los bombardeos alemanes sobre la ciudad y por su condición de alemán, Rudi fue detenido en un hipódromo acondicionado como cárcel hasta 1941, cuando fue enviado por el Gobierno inglés a Canadá, permaneciendo detenido en un campo de internados. En 1942 obtuvo su liberación gracias a que consiguió un contrato de trabajo como reportero gráfico en la New Pictures of Canada. En 1943 dejó su trabajo y se convirtió en fotógrafo independiente para diarios y revistas canadienses hasta 1945, fecha en que viajó a Chile a reunirse con su familia. En Santiago, Rudi se unió a la empresa familiar, pero siguió atendiendo medios de prensa de Canadá. Se hizo cargo del negocio familiar al morir su padre, en 1947, se promocionaban con la frase  “Fotografías artísticas, día o noche, lluvia o sol, con los consejos de Fotovelkon y Foto Marion” . Rodolfo “Rudi” Hirsch se distinguió en el ambiente artístico de Santiago por su talento y conocimiento fotográfico, fue Socio del Club Fotográfico de Chile y en 1949 creó el Club Fotográfico Chileno Norteamericano, para el que organizó su Primer Salón.En el Mes de la Fotografía, queremos recordar a esta familia que aportó a la fotografía en Chile con su arte y con los modernos equipos de sus locales, que hacían seis poses diferentes con revelado rápido de cinco minutos, tiempo que pronto fue decisivo para promocionar los retratos de carnet y pasaporte. Si deseas donar documentos, fotografías al Archivo Judío de Chile, puedes escribir a archivo@fmj.cl. Visita el Catálogo del Archivo Judío de Chile en archivojudio.cl. 

    “Nuestro plan es buscar oportunidades para que podamos formar proyectos de trabajo conjunto”

    Estudió medicina en Hungría, pero volvió a trabajar en Israel, donde está su hogar. Hijo de padre médico y madre enfermera, originarios de una localidad árabe cera de Acco, su historia de vida lo vincula con Hadassah desde un comienzo, puesto que nació en este hospital. Pero esa no fue la única razón que lo motivo a desarrollar su carrera profesional en esta renombrada institución de salud e investigación médica israelí. Según nos comenta, su principal objetivo fue unirse al que considera un centro líder en materia de medicina y colaboración para la salud en Israel y el mundo. Tuvimos oportunidad de conversar con el Dr. Ahmed Nama, Jefe de Emergencias del Hospital Hadassah Ein Kerem, quien estuvo en Chile entre el 21 y el 25 de agosto para sostener una intensa agenda de reuniones con instituciones privadas y públicas de salud de Chile, en aras de fomentar la cooperación entre la institución israelí y los centros médicos locales. En el país, participó -además- de encuentros con miembros de la comunidad judía y actores públicos chilenos. Esto, gracias a una gestión conjunta de Hadassah Internacional, Hadassah Chile y el Centro Médico Israelita, CMI.Dr. Nama, primero que nada, ¿cuánto tiempo hace que es Jefe de Emergencias?-Desde hace un año. Pero crecí en Hadassah, comencé el 2010 haciendo mi pasantía y el 2011 hice la residencia en el hospital. Luego tuve la oportunidad de realizar una beca de un año en Melbourne, Australia, en Medicina de Emergencia. Y a continuación fui Jefe de la Unidad de Urgencias Médicas durante dos años y medio en Hadassah Ein Kerem.¿Qué le motivó a volver a trabajar en Israel y no elegir ningún otro destino en el mundo?-Primero que nada, porque es mi hogar. Aquí es donde nací. Mis padres son del norte de Israel, de la Alta Galilea, venimos en un pequeño pueblo árabe cerca de Acco, con casi hay 20.000 personas. Pero nací en Jerusalem, en el Hospital Hadassah del Monte Scopus. Mi papá es médico y mi mamá enfermera, y estaban trabajando en Jerusalem, donde viví hasta los cinco años para luego trasladarnos al norte. Regresé a trabajar a Hadassah en el año 2010. Cuando volví a Israel luego de mis estudios, quería ir a Hadassah porque es un hospital de excelencia en la atención y de buen prestigio. Es un hospital pionero en asistencia sanitaria, en investigación y en la academia. Definitivamente uno de los hospitales líderes en Israel y en el Medio Oriente en el sistema de salud.¿Cómo ha sido trabajar en Hadassah? -La medicina es un campo que exige mucho. Tienes que sacrificar mucho de tu tiempo.Y la medicina de emergencia, además, es un campo de muchos sacrificios. Es un ambiente muy estresante.Los pacientes que vienen al departamento de emergencias, no importa por qué vienen pero todos esperan un alto nivel de atención. Quieren ser tratados inmediatamente. Y todos los que vienen piensan que están en una situación de emergencia. Entonces esta es una situación estresante. Exige mucha energía, mucho tiempo.Además de una atención de alto nivel, el hospital se caracteriza por la diversidad de pacientes que llegan a sus centros. ¿Es eso parte de la filosofía de Hadassah?-En primer lugar, es parte de la medicina. De esto se trata la medicina. Juramos tratar a todos como seres humanos como iguales. Pero Hadasshan es un excelente ejemplo de ello. Tenemos una sala de medicina de emergencia con una puerta y esta puerta está siempre abierta.Cuando los pacientes entran, son pacientes. Eso es todo. No importa quiénes estén ahí afuera.¿Existe esa misma diversidad entre el personal de la clínica?-Es un lugar muy diverso. El personal tratante es muy diverso, diferentes etnias, diferentes orígenes, diferentes religiones, lo mismo que para los pacientes que estamos tratando.Doctor, me gustaría preguntarle ahora sobre esta visita a Chile. ¿Cuál es el motivo de la misma y qué le impulsó a venir?-Como Jefe de Emergencias, cuento con un personal excelente, excelentes compañeros de diferentes departamentos. Además, iniciamos un programa de pasantías para médicos del extranjero beca internacional. Hace un año conocí a una médico de Chile, que está capacitada en medicina de emergencia. Ella me dijo que quería venir a Israel a trabajar para Hadassah,para un programa de un año o una beca de programa de dos años. Pensé que es una excelente oportunidad, porque si podemos entrenar teniendo algunos aprendices internacionales, ¿por qué no? El 1 de junio, hace dos meses, empezó. La llevamos al departamento de Medicina de Emergencia, y creamos para ella un programa de becas de dos años, para poder darle la mayor parte de las cosas que sabemos y, si eso ayuda, traerlas a Chile.Pero estoy seguro de que también en Chile hay cosas que podemos aprender. Esto es bidireccional. Aquí hay cosas muy buenas que aprender. Entonces con el apoyo de Hadassah Internacional y Hadassah Chile, hicimos el vínculo con la red local de hospitales públicos y privados. Y, de hecho, los chilenos fueron muy acogedores y estaban abiertos a la colaboración.Entonces, es una buena oportunidad conectarse con los hospitales en el campo de la medicina de emergencia. Nuestro plan es buscar oportunidades para podamos formar proyectos de trabajo conjunto, que sean beneficiosos para ambas partes. Y, personalmente, me gustaría mucho aportar a nivel académico, de manera de colaborar hacia un buen nivel de medicina de emergencia, si es posible, con la colaboración de Hadassah Chile.¿Qué cree que puede llevar de Chile a Israel?-Puedo aprender que hay gente muy agradable aquí. Son humildes, están abiertos a la colaboración y también están dispuestos a hacer el bien por sus comunidades.En todos los lugares que he visitado, conocí gente increíble, médicos y enfermeras increíbles,estudiantes increíbles, que vinieron, escucharon y quieren mejor salud para su país. Esta es una buena actitud, porque no importa cuánto sepan, todavía estaban abiertos a nuevas ideas. Conocimos lugares donde tienen una excelente formación, pero quizás la infraestructura en los hospitales no es tan buena. Pero el personal yel equipo, el conocimiento que tienen, es asombroso. También muestra que  no importa cómo sea el sistema: a la gente, a los médicos, a los doctores, al personal, todavía les importa, la salud es una prioridad para ellos. Quiero decir, ¿quién obligaría a alguien a trabajar en el departamento de emergencias, como en salud pública? Nadie. Podrían elegir otra cosa que hacer, pero optan por ir a lugares para dar tratamiento a su comunidad. Esto es increíble. Y no es algo que hay que dar por sentado.Cualquiera de ellos puede ir mañana a trabajar a otro lugar, en busca de mejores condiciones.Y no hacen eso. Eligen quedarse en un lugar para ayudar a su comunidad. Es increíble.Dr. Nama, finalmente me gustaría preguntarle, ¿cree que podemos pensar en esta visita,como una puerta que se abre para mucha más colaboración? ¿Lo ve así?-Por supuesto. Si empezamos, creo que a muchos otros también les gustaría hacer algo similar. Si alguien puede venir a dar y colabora y hacer un mejor sistema de salud en el mundo, en el mundo, ¿por qué no? Estoy seguro de que con mis compañeros de aquí haremos algo lindo, algo bueno. Esto abrirá oportunidades para que otros también estén abiertos a la colaboración.Hadassah ha brindado salud y tratamiento durante décadas, en Jerusalem, en Israel, en Medio Oriente; eun hospital líder. Y nuestra misión es siempre expandirnos y ser líderes en todo el mundo. Hemos en muchas misiones. Llegamos a trabajar en el contexto de la crisis del COVID en algunos lugares del mundo, incluido Argentina. Tenemos pioneros, muchos médicos de impacto en todo el mundo en muchos campos diferentes. Fuimos uno de los únicos hospitales que partimos hacia Ucrania, para dar tratamiento a los refugiados. Yo diría que si alguien pudiera hacer eso, sería bienvenido. Pero nos gusta mucho estar abiertos a la colaboración internacional y abrir el terreno para que diferentes países, por supuesto, se unan.

    Avanza con nuevos proyectos de Santiago y regiones

    “Cuando en su momento me propusieron el proyecto de establecer una presencia efectiva de Hadassah en Chile a fin de crear vínculos de cooperación entre el centro médico líder en Israel y el Medio Oriente, y los servicios locales de salud, entendí que, también por las características de Hadassah, institución conocida por su diversidad e inclusión en lo social, cultural y religioso, era un mensaje muy potente que agrega valor al trabajo que hace la comunidad judía de Chile en el ámbito local". Así describe Abel Lipszyc, Presidente de Hadassah Chile, su motivación para asumir el liderazgo de la organización que desde el año 2022 está presente en el país. “Además, en momentos post pandemia que llevaron a revisar los distintos modelos de gestión hospitalaria en todo el mundo, el modelo de Hadassah -que es una ONG privada, sin fines de lucro, integrada al sistema de salud israelí- puede ser un ejemplo a seguir”, continúa Lipszyc.¿Cuáles han sido los principales proyectos de Hadassah en Chile hasta el momento?-En un primer momento se hizo un relevamiento del sistema de salud local con la visita a más de 20 instituciones y centros de salud, tanto públicos como privados, a fin de conocer sus metodologías, proyectos y necesidades. En el intertanto, con el desarrollo de la guerra en Ucrania, Hadassah instaló un hospital de campaña en la frontera de Ucrania y Polonia, al que fueron invitados a participar tres médicos de la Universidad de Chile. En cuanto a actividades locales, podemos mencionar capacitaciones dictadas por doctores de Hadassah en los avances en Inmunoterapia y melanomas, en Gastroenterología, en Neumología Pediátrica y Fibrosis Quística, entre otros. Asimismo, como parte del programa de Fellowship, la doctora chilena Sharon Alter se encuentra actualmente invitada por Hadassah a una pasantía de dos años en el Departamento de Emergencias de Ein Kerem. Además, próximamente, un profesional del Hospital de la Universidad de Chile participara durante un mes de un entrenamiento en el laboratorio de organoides de Hadassah. En cuanto a convenios, en el marco de la visita del Vicerrector de la Universidad de Chile a Jerusalem, se intercambiaron los primeros borradores de un acuerdo marco de transferencia tecnológica del sistema de telemedicina de Hadassah. También estamos trabajando con otras instituciones en desarrollos de robótica y gestión hospitalaria Es importante mencionar que el Centro Médico Israelita, a fin de continuar con su legado de devolver a la sociedad local el apoyo que le dio a los inmigrantes judíos, está cooperando con nuestro proyecto. Gracias a esta cooperación, el próximo 21 de agosto está llegando a Chile el jefe de Emergencias de Hadassah, el Dr. Ahmad Nama, lo cual es interesante si hablamos de la diversidad, pues el hecho de que sea árabe-musulmán y trabaje en Hadassah es una señal muy potente. El Dr. Nama va a dar cinco charlas, en la Posta Central, en el Hospital de la Universidad de Chile, en la Clínica Alemana, en el Hospital Sótero del Río y en el Hospital Clínico Guillermo Benavente de Concepción. Hadassah presente en la Región del BiobíoDesde Concepción, y a pocas horas de llegar a Chile luego de un viaje de negocios, Sebastián Adlerstein, nuevo Embajador de Hadassha Chile para la Región del Biobío, nos cuenta de los desafíos que enfrentan, y de la relevancia de Hadassah para la zona, y para él mismo. Sebastián, hijo de Félix Adlerstein, un conocido empresario y filántropo de la capital penquista, con un profundo vínculo en el apoyo de los servicios de salud regionales, comenta que se sumó a la organización siguiendo su historia familiar, pero también para darle un nuevo sentido a su vida judía. Sebastián, me gustaría saber qué es lo que te llevó a vincularte con Hadassah Internacional y, específicamente con el capítulo chileno, con Hadassah Chile.-Nací en una familia que está acostumbrada a retribuir, a hacer tzedaká, a apoyar al prójimo, por lo que me es natural participar de este tipo de actividades. Considero que la salud es transversal en todo el quehacer de la sociedad y, cuando conocí Hadassah, me sentí inmediatamente conectado con la institución, sobre todo cuando empecé a entender cómo funciona el hospital, su organización y la calidad de sus médicos. Es increíble la estructura que tienen, cómo trabajan los investigadores y doctores, que hacen que los avances en salud no queden solamente en una propiedad intelectual o en una metodología, sino que aporten algo concreto, tangible y que pueda ser masificado para que llegue efectivamente al otro lado del mundo, a la gente que no tiene el acceso. ¿Eso te motivó a sumarte como embajador de Hadassah Chile para la Región del Biobío?-Me apasionó mucho este encuentro con Hadassah, con su estructura y también con la gente que participa en la organización, no solo con los directores jóvenes sino que con el Board senior; hay gente muy especial, que también está buscando un espacio no para beneficio propio, sino que realmente tiene un corazón de entrega, y eso a mí me ha sanado mucho espiritualmente. Como Colaborador de Hadassah Internacional en la región, que tiene más de un millón de personas y que región es estratégica para el judaísmo y para Hadassah, podemos vincularnos a cualquier parte del mundo y sobre todo con cualquier parte de Chile, que es lo que nos interesa. Estamos apoyando fuertemente al hospital regional, que tiene más de mil camas, donde trabajan más de 6.000 personas, y actualmente tenemos un programa de desarrollo para clínicas, hospitales más chicos y centros de investigación, para lo cual hemos hecho reuniones muy importantes con universidades y centro de salud, porque tampoco sacamos mucho con hacer los vínculos con el área práctica médica si es que el capital humano no se está preparando para esa necesidad. Claro, con un foco en la formación de capital humano para la medicina.-Me interesa tanto la transferencia del conocimiento, como la transferencia tecnológica, y es fundamental que Chile se conecte con los doctores de Israel, que se empape con las metodologías de trabajo y los procedimientos de Hadassah. Lo más importante en todo esto es el conocimiento y, como colaborador, si puedo ayudar a contribuir en ese tipo de cosas, creo que el impacto puede ser muy profundo y que su trascendencia es de largo alcance más.