Desde niños nos enseñan que hay tres palabras mágicas que nos introducen en el ámbito social: por favor, gracias y perdón. Las tres son esenciales para llevar una vida civilizada. Y son esenciales, también, en nuestra relación con D´s.

 

Es que no podría ser de otra manera, porque todo lo que hacemos en interrelación con otro ser humano, atañe también a D´s.

 

 Si herimos, si agradecemos, si nos disculpamos, lo hacemos con lo que en el otro hay de divino. Porque nuestra relación con D´s lo abarca todo, incluso aquellos momentos donde pensamos que nos escondemos de Él.

 

 Iom Kipur no es una celebración más, es la culminación de un proceso que intenta hacernos más humanos, más sensibles, mejores judíos. Y esas tres palabras mágicas nos ayudan también en el proceso de teshuvá.

 

 Por favor: Todo empieza por tomar conciencia de que todo es de D´s, y a Él debemos pedir permiso para la utilización de lo que nos presta, sabiendo que es solamente un préstamo. Entendemos que es un favor divino el concedernos la vida, el goce y la alegría que nos produce saber que Él está cerca.

 

Gracias: El proceso continúa por agradecerle todo, lo bueno y lo malo. Agradecerle a Él, que es fuente de todo, implica dar testimonio con nuestra propia vida y acciones de nuestro real agradecimiento.

 

 Perdón: El proceso concluye con un perdón sincero, honesto, que parta de la desnudez del alma frente a la sublime presencia de D´s. Ese perdón debe nutrirse de nuestro deseo de volver a Él, que todo lo ve, que sabe de nuestros aciertos y errores, de nuestros intentos por ser mejores y nuestro deseo de retornar.

 

Debemos pedir perdón por no hacer buen uso de la vida que nos da, de los goces que nos presta.

 

 Debemos solicitar Su perdón por no vivir una vida que testimonie nuestro agradecimiento.

 

 Por fin en el día del perdón si hacemos un buen trabajo, recuperaremos la brújula que indica nuestra ubicación y el camino de retorno a D´s.

 

 Jatimá Tová.

 

 Rabino Eduardo Waingortin